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發(fā)揮在基層社會(huì)治理中的重要作用

人民日?qǐng)?bào)有的放矢:加強(qiáng)家庭家教家風(fēng)建設(shè)

孫秋英  劉  潔
2020年08月17日05:53 | 來源:人民網(wǎng)-人民日?qǐng)?bào)
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  黨的十九屆四中全會(huì)《決定》提出:“注重發(fā)揮家庭家教家風(fēng)在基層社會(huì)治理中的重要作用”。家庭是社會(huì)的細(xì)胞,是基層社會(huì)治理的重要基礎(chǔ)。加強(qiáng)和創(chuàng)新基層社會(huì)治理,可以把家庭家教家風(fēng)作為重要抓手,充分發(fā)揮其涵養(yǎng)道德、厚植文化、潤(rùn)澤心靈的德治作用,從而推動(dòng)營(yíng)造良好社會(huì)風(fēng)尚、維護(hù)社會(huì)和諧安定。

  從中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中汲取豐厚文化滋養(yǎng)。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化積淀著中華民族最深沉的精神追求,是中華民族生生不息、發(fā)展壯大的豐厚滋養(yǎng),潛移默化影響著人們的思想方式和行為方式。重家教、守家訓(xùn)、正家風(fēng)是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。從孔子庭訓(xùn)“不學(xué)禮無以立”到諸葛亮誡子“靜以修身,儉以養(yǎng)德”,從岳母刺字激勵(lì)精忠報(bào)國(guó)到朱子家訓(xùn)“恒念物力維艱”,無不承載著長(zhǎng)輩對(duì)后代的希望與囑托,蘊(yùn)含著豐富的人生智慧與傳統(tǒng)美德。家國(guó)同構(gòu)的社會(huì)治理模式以及由此凝結(jié)而成的家國(guó)一體情懷、修齊治平理想,使這些人生智慧與傳統(tǒng)美德早已融入中國(guó)人的血脈,成為中華民族生生不息、薪火相傳的重要精神力量,也成為新時(shí)代我們加強(qiáng)家庭家教家風(fēng)建設(shè)、加強(qiáng)和創(chuàng)新基層社會(huì)治理的豐厚文化滋養(yǎng)。加強(qiáng)家庭家教家風(fēng)建設(shè),需要尊重歷史、延續(xù)文脈,對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進(jìn)行創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展,從中萃取精華、汲取能量,進(jìn)一步為社會(huì)治理提供豐厚文化滋養(yǎng)。例如,厚德敦倫、教化修身的道德規(guī)范,治家睦鄰、治學(xué)濟(jì)世的思想理念,崇德尚禮、和而不同的文明智慧等,都可以成為新時(shí)代加強(qiáng)家庭家教家風(fēng)建設(shè)的文化滋養(yǎng),需要結(jié)合新的時(shí)代條件不斷發(fā)揚(yáng)光大。我們要對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進(jìn)行深入挖掘和闡發(fā),使其與當(dāng)代文化相適應(yīng)、與現(xiàn)代社會(huì)相協(xié)調(diào),把跨越時(shí)空、超越國(guó)界、富有永恒魅力、具有當(dāng)代價(jià)值的文化精神弘揚(yáng)起來,講好新時(shí)代的家風(fēng)故事,進(jìn)而為基層社會(huì)治理提供有力文化支撐。

  與培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀結(jié)合起來。社會(huì)主義核心價(jià)值觀是當(dāng)代中國(guó)精神的集中體現(xiàn),凝結(jié)著全體人民共同的價(jià)值追求。傳統(tǒng)家庭家教家風(fēng)建設(shè)中以和為貴、與人為善、自強(qiáng)不息、誠(chéng)實(shí)守信等價(jià)值理念,與社會(huì)主義核心價(jià)值觀高度契合。在現(xiàn)實(shí)生活中,可以將家庭家教家風(fēng)建設(shè)作為培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要抓手,將個(gè)人、家庭、社會(huì)有機(jī)聯(lián)系起來,從個(gè)人和家庭起步,做好基層社會(huì)治理大文章。家庭是培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要載體。傳承向上向善的家庭美德,把家庭作為道德品行教育的第一場(chǎng)所,重視父母對(duì)孩子的家庭教育,形成良好家風(fēng),引導(dǎo)孩子扣好人生第一粒扣子,邁好人生第一個(gè)臺(tái)階,使孩子成長(zhǎng)為具有美好心靈、對(duì)國(guó)家和社會(huì)有用的人才,是社會(huì)長(zhǎng)治久安的基礎(chǔ)。當(dāng)前,我們要把社會(huì)主義核心價(jià)值觀作為行為準(zhǔn)則,從家庭、社會(huì)、國(guó)家層面探索推進(jìn)家庭家教家風(fēng)建設(shè)的有效路徑。在家庭層面,聚焦家庭德育功能,通過生活化場(chǎng)景、日常化活動(dòng)、具體化載體,在傳家風(fēng)、立家訓(xùn)中筑牢責(zé)任意識(shí)、擔(dān)當(dāng)精神,在正家風(fēng)、齊家規(guī)中砥礪道德追求、理想抱負(fù)。在社會(huì)層面,通過生動(dòng)、具體、直觀、形象的社會(huì)宣傳、學(xué)校教育、志愿服務(wù)等,使體現(xiàn)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的家庭家教家風(fēng)走進(jìn)百姓、貼近生活,在潛移默化中浸潤(rùn)人心、成風(fēng)化俗。在國(guó)家層面,教育引導(dǎo)下一代增強(qiáng)對(duì)家庭、社會(huì)的責(zé)任感,提高對(duì)國(guó)家、民族的認(rèn)同感,使千千萬萬個(gè)家庭成為國(guó)家發(fā)展、民族進(jìn)步、社會(huì)和諧的重要基點(diǎn)。

  促進(jìn)德治與法治相得益彰。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào):“法律是準(zhǔn)繩,任何時(shí)候都必須遵循;道德是基石,任何時(shí)候都不可忽視。”加強(qiáng)家庭家教家風(fēng)建設(shè),既要注重道德教化,又要注重制度規(guī)范,努力實(shí)現(xiàn)教育引導(dǎo)和制度支撐相互作用、相互促進(jìn)。從《新時(shí)代公民道德實(shí)施綱要》明確提出“用良好家教家風(fēng)涵育道德品行”,到民法典確立“家庭應(yīng)當(dāng)樹立優(yōu)良家風(fēng),弘揚(yáng)家庭美德,重視家庭文明建設(shè)”的原則性規(guī)定,都為新時(shí)代家庭家教家風(fēng)建設(shè)提供了制度保障,為基層社會(huì)治理實(shí)踐指明了重要方向、開辟了新的路徑。這要求人們自覺提升道德修養(yǎng)和法治素養(yǎng),將道德規(guī)范和法律約束有機(jī)統(tǒng)一起來,善于運(yùn)用法治解決道德領(lǐng)域存在的突出問題,促進(jìn)德治與法治相得益彰,使社會(huì)形成良好的文明風(fēng)尚,從而營(yíng)造良好的基層社會(huì)治理環(huán)境。此外,還要特別重視以制度規(guī)范領(lǐng)導(dǎo)干部家庭家教家風(fēng)建設(shè)。領(lǐng)導(dǎo)干部的家風(fēng),不僅關(guān)系自己的家庭,而且關(guān)系黨風(fēng)政風(fēng)。《中國(guó)共產(chǎn)黨廉潔自律準(zhǔn)則》規(guī)定:“廉潔齊家,自覺帶頭樹立良好家風(fēng)”。《中國(guó)共產(chǎn)黨紀(jì)律處分條例》規(guī)定:“黨員領(lǐng)導(dǎo)干部不重視家風(fēng)建設(shè),對(duì)配偶、子女及其配偶失管失教,造成不良影響或者嚴(yán)重后果的,給予警告或者嚴(yán)重警告處分;情節(jié)嚴(yán)重的,給予撤銷黨內(nèi)職務(wù)處分”。這就以黨內(nèi)法規(guī)形式對(duì)領(lǐng)導(dǎo)干部家庭家教家風(fēng)建設(shè)提出明確要求,既從廉潔自律方面劃出道德高線,又對(duì)家風(fēng)不正,對(duì)配偶、子女及其配偶失管失教的情況作出處分規(guī)定,明確了不可觸碰的底線和禁區(qū)。領(lǐng)導(dǎo)干部要對(duì)標(biāo)對(duì)表,以身作則、嚴(yán)于律己,廉潔修身、廉潔齊家,始終保持公仆本色,始終牢記黨員身份,始終堅(jiān)定理想信念,自覺帶頭樹立良好家風(fēng),嚴(yán)格要求親屬和身邊工作人員,以共產(chǎn)黨人的高尚品格和操守為社會(huì)作表率。

  (作者單位:山東師范大學(xué)、山東省委宣傳部)


  《 人民日?qǐng)?bào) 》( 2020年08月17日 09 版)

(責(zé)編:白宇、董曉偉)

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