譜寫加快構(gòu)建中國特色哲學(xué)社會科學(xué)新篇章(深入學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會主義思想)
2016年5月17日,習(xí)近平總書記主持召開哲學(xué)社會科學(xué)工作座談會并發(fā)表重要講話(以下簡稱《講話》),這在我國哲學(xué)社會科學(xué)發(fā)展史上具有重要里程碑意義。《講話》從堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會主義的戰(zhàn)略高度,深刻闡明了哲學(xué)社會科學(xué)的地位作用,提出了加快構(gòu)建中國特色哲學(xué)社會科學(xué)的戰(zhàn)略任務(wù),科學(xué)回答了事關(guān)我國哲學(xué)社會科學(xué)長遠(yuǎn)發(fā)展的一系列根本性問題,為新時(shí)代哲學(xué)社會科學(xué)繁榮發(fā)展指明了前進(jìn)方向、提供了根本遵循。5年來,哲學(xué)社會科學(xué)界不斷深化對《講話》重大指導(dǎo)意義的認(rèn)識,不斷深化對新時(shí)代哲學(xué)社會科學(xué)地位作用和職責(zé)使命的認(rèn)識,不斷深化對堅(jiān)持馬克思主義在哲學(xué)社會科學(xué)領(lǐng)域指導(dǎo)地位的認(rèn)識,不斷深化對加快構(gòu)建中國特色哲學(xué)社會科學(xué)戰(zhàn)略要求的認(rèn)識,不斷深化對加強(qiáng)和改善黨對哲學(xué)社會科學(xué)工作領(lǐng)導(dǎo)的認(rèn)識,更加自覺地把思想和行動統(tǒng)一到《講話》精神上來,把力量凝聚到黨中央戰(zhàn)略部署上來。廣大哲學(xué)社會科學(xué)工作者堅(jiān)持繁榮中國學(xué)術(shù)、發(fā)展中國理論、傳播中國思想,與偉大時(shí)代同發(fā)展、與億萬人民齊奮進(jìn),推動哲學(xué)社會科學(xué)事業(yè)不斷取得新的成績。
當(dāng)代中國正在經(jīng)歷我國歷史上最為廣泛而深刻的社會變革,也正在進(jìn)行人類歷史上最為宏大而獨(dú)特的實(shí)踐創(chuàng)新,這必將為理論創(chuàng)造、學(xué)術(shù)繁榮提供強(qiáng)大動力和廣闊空間。我們要持續(xù)深入學(xué)習(xí)領(lǐng)會《講話》精神,加快構(gòu)建中國特色哲學(xué)社會科學(xué),為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興作出新的更大貢獻(xiàn)。
堅(jiān)持馬克思主義的指導(dǎo)地位
習(xí)近平總書記指出:“馬克思主義始終是我們黨和國家的指導(dǎo)思想,是我們認(rèn)識世界、把握規(guī)律、追求真理、改造世界的強(qiáng)大思想武器。”歷史和實(shí)踐昭示我們,如果不堅(jiān)持以馬克思主義為指導(dǎo),哲學(xué)社會科學(xué)就會失去靈魂、迷失方向,最終也不能發(fā)揮應(yīng)有作用。習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會主義思想是馬克思主義中國化最新成果,是當(dāng)代中國馬克思主義、21世紀(jì)馬克思主義。堅(jiān)持和發(fā)展習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會主義思想,就是真正堅(jiān)持和發(fā)展馬克思主義。5年來,我們持續(xù)深入學(xué)習(xí)習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會主義思想,自覺把這一重要思想貫穿到哲學(xué)社會科學(xué)研究和教學(xué)各環(huán)節(jié),推動黨的創(chuàng)新理論進(jìn)論文、進(jìn)專著、進(jìn)教材、進(jìn)課堂、進(jìn)頭腦,不斷轉(zhuǎn)化為清醒的理論自覺、堅(jiān)定的政治信念、科學(xué)的思維方法,不斷提高哲學(xué)社會科學(xué)研究的能力和水平。在這一過程中,我們越來越深切地體會到,理論武裝是一個(gè)持續(xù)推進(jìn)、不斷深入的過程,必須全面準(zhǔn)確深入學(xué)習(xí)領(lǐng)會習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會主義思想,特別是在把握這一重要思想的科學(xué)體系上下功夫,領(lǐng)會其在馬克思主義發(fā)展史上的重大原創(chuàng)性貢獻(xiàn),領(lǐng)會貫穿其中的馬克思主義立場觀點(diǎn)方法,領(lǐng)會其對黨和國家工作提出的新要求、作出的新部署,真正用以武裝頭腦、指導(dǎo)實(shí)踐、推動工作。
習(xí)近平總書記指出:“馬克思主義中國化取得了重大成果,但還遠(yuǎn)未結(jié)束。”我國哲學(xué)社會科學(xué)工作的一項(xiàng)重要任務(wù)就是繼續(xù)推進(jìn)馬克思主義中國化、時(shí)代化、大眾化,繼續(xù)發(fā)展當(dāng)代中國馬克思主義、21世紀(jì)馬克思主義。廣大哲學(xué)社會科學(xué)工作者積極響應(yīng)號召,把研究闡釋習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會主義思想作為首要任務(wù),推出一批系統(tǒng)性與學(xué)理性并重、說理透徹與文風(fēng)活潑兼?zhèn)涞母咚窖芯砍晒瑸閳?jiān)持和發(fā)展中國特色社會主義作出了重要貢獻(xiàn)。實(shí)踐創(chuàng)新和理論創(chuàng)新永無止境。我們黨在領(lǐng)導(dǎo)推進(jìn)中國特色社會主義的偉大實(shí)踐中,不斷根據(jù)新的實(shí)踐需要推進(jìn)理論創(chuàng)新。理論創(chuàng)新每前進(jìn)一步,理論研究和理論武裝就要跟進(jìn)一步。我們要在研究闡釋習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會主義思想方面作出更大努力,在拓展研究的廣度和深度上下功夫,堅(jiān)持理論和實(shí)踐相貫通,注重研究的整體性和系統(tǒng)性,力求思想上有新感悟、政治上有新升華、研究上有新進(jìn)展,把徹底的理論講徹底,把鮮活的思想講鮮活,拿出更多有學(xué)理深度和學(xué)術(shù)厚度的標(biāo)志性研究成果。
堅(jiān)持以人民為中心的研究導(dǎo)向
習(xí)近平總書記指出:“為什么人的問題是哲學(xué)社會科學(xué)研究的根本性、原則性問題。”黨和國家一切工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn),是實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好最廣大人民根本利益。這決定了我國哲學(xué)社會科學(xué)必須堅(jiān)持以人民為中心的研究導(dǎo)向。人民是創(chuàng)作的源頭活水,只有扎根人民,創(chuàng)作才能獲得取之不盡、用之不竭的源泉。脫離了人民,哲學(xué)社會科學(xué)就不會有吸引力、感染力、影響力、生命力。廣大哲學(xué)社會科學(xué)工作者要堅(jiān)持人民是歷史創(chuàng)造者的觀點(diǎn),牢固樹立為人民做學(xué)問的理念,尊重人民主體地位和首創(chuàng)精神,自覺把個(gè)人學(xué)術(shù)追求同國家和民族發(fā)展緊緊聯(lián)系在一起,努力做大學(xué)問、做真學(xué)問,在服務(wù)人民中實(shí)現(xiàn)學(xué)術(shù)進(jìn)步。
進(jìn)入新發(fā)展階段,社會生活的深刻變化、人民群眾對美好生活的新期待,對哲學(xué)社會科學(xué)提出了新的更高要求。我們要堅(jiān)守人民立場,走出書齋,多到實(shí)地調(diào)查研究,了解百姓生活狀況,把握群眾思想脈搏,著眼群眾需要解疑釋惑、析事明理,不斷把人民群眾在實(shí)踐中創(chuàng)造的新鮮經(jīng)驗(yàn)升華為理論成果,把論文寫在祖國大地上,把學(xué)問做到群眾心坎里。
加快學(xué)科體系、學(xué)術(shù)體系、話語體系建設(shè)
加快構(gòu)建中國特色哲學(xué)社會科學(xué)學(xué)科體系、學(xué)術(shù)體系、話語體系,是《講話》提出的重大論斷和戰(zhàn)略任務(wù),是一個(gè)極為重要的戰(zhàn)略考量,關(guān)系我國哲學(xué)社會科學(xué)長遠(yuǎn)發(fā)展。《講話》發(fā)表以來,我國哲學(xué)社會科學(xué)界勇?lián)姑涌臁叭篌w系”建設(shè),取得實(shí)質(zhì)性進(jìn)展:著力完善基礎(chǔ)學(xué)科,大力發(fā)展優(yōu)勢重點(diǎn)學(xué)科,建立一批新興學(xué)科和交叉學(xué)科,哲學(xué)社會科學(xué)學(xué)科體系建設(shè)邁上新臺階;高質(zhì)量研究成果不斷涌現(xiàn),哲學(xué)社會科學(xué)原創(chuàng)能力和水平顯著提高;對外學(xué)術(shù)交流的領(lǐng)域和規(guī)模不斷擴(kuò)大,越來越多的哲學(xué)社會科學(xué)優(yōu)秀成果走向世界,中國學(xué)術(shù)國際話語權(quán)和中華文化國際影響力顯著增強(qiáng)。經(jīng)過不懈努力,我國哲學(xué)社會科學(xué)在指導(dǎo)思想和學(xué)科體系、學(xué)術(shù)體系、話語體系等方面的中國特色、中國風(fēng)格、中國氣派愈益彰顯。
習(xí)近平總書記指出:“我們的哲學(xué)社會科學(xué)有沒有中國特色,歸根到底要看有沒有主體性、原創(chuàng)性。”原創(chuàng)能力是哲學(xué)社會科學(xué)的核心競爭力。我國哲學(xué)社會科學(xué)能不能形成中國特色,能不能影響世界,歸根到底要看有沒有這樣的原創(chuàng)能力。“言必稱希臘”,跟在別人后面亦步亦趨,不僅難以形成中國特色哲學(xué)社會科學(xué),而且解決不了中國的實(shí)際問題。我國是哲學(xué)社會科學(xué)大國,但目前在學(xué)術(shù)命題、學(xué)術(shù)思想、學(xué)術(shù)觀點(diǎn)、學(xué)術(shù)標(biāo)準(zhǔn)、學(xué)術(shù)話語上的能力水平同我國綜合國力和國際地位還不相稱。這集中表現(xiàn)為理論研究不能很好地解讀中國實(shí)踐、總結(jié)中國經(jīng)驗(yàn)。我們必須強(qiáng)化主體意識,抓住原創(chuàng)這個(gè)關(guān)鍵,按照立足中國、借鑒國外,挖掘歷史、把握當(dāng)代,關(guān)懷人類、面向未來的思路,體現(xiàn)繼承性、民族性,原創(chuàng)性、時(shí)代性,系統(tǒng)性、專業(yè)性的要求,實(shí)現(xiàn)“三大體系”整體性大發(fā)展、體系化大突破,努力構(gòu)建全方位、全領(lǐng)域、全要素的哲學(xué)社會科學(xué)體系。瞄準(zhǔn)“基礎(chǔ)學(xué)科健全扎實(shí)、重點(diǎn)學(xué)科優(yōu)勢突出、新興學(xué)科和交叉學(xué)科創(chuàng)新發(fā)展、冷門學(xué)科代有傳承、基礎(chǔ)研究和應(yīng)用研究相輔相成、學(xué)術(shù)研究和成果應(yīng)用相互促進(jìn)”的目標(biāo),在鞏固前期學(xué)科建設(shè)成果的基礎(chǔ)上,繼續(xù)加大學(xué)科體系建設(shè)力度,盡快構(gòu)建起一批反映時(shí)代發(fā)展趨勢、支撐中國特色哲學(xué)社會科學(xué)學(xué)科體系、代表學(xué)科發(fā)展潮流、具有深厚基礎(chǔ)的優(yōu)勢學(xué)科。堅(jiān)持古為今用、洋為中用,融通各種資源,不斷推進(jìn)知識創(chuàng)新、理論創(chuàng)新、方法創(chuàng)新,推出具有時(shí)代高度、代表當(dāng)代中國哲學(xué)社會科學(xué)發(fā)展水平的重大科研成果;立足中國實(shí)際,推動重大理論、觀點(diǎn)和學(xué)術(shù)思想創(chuàng)新,在用中國理論解讀中國實(shí)踐方面取得突破性進(jìn)展。把提高我國哲學(xué)社會科學(xué)在國際上的聲音作為著力點(diǎn),主動設(shè)置議題,推出一批既反映中國立場又為國際學(xué)術(shù)界所理解和接受的學(xué)術(shù)命題、學(xué)術(shù)范疇和標(biāo)識性概念,推動哲學(xué)社會科學(xué)走出去,讓世界更好地了解“學(xué)術(shù)中的中國”“理論中的中國”“哲學(xué)社會科學(xué)中的中國”,讓世界更好地了解“發(fā)展中的中國”“開放中的中國”“為人類文明作貢獻(xiàn)的中國”。
研究回答我國發(fā)展和我們黨執(zhí)政面臨的重大理論和實(shí)踐問題
習(xí)近平總書記指出:“堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會主義,需要不斷在實(shí)踐和理論上進(jìn)行探索、用發(fā)展著的理論指導(dǎo)發(fā)展著的實(shí)踐。”哲學(xué)社會科學(xué)的一項(xiàng)重要功能,就是科學(xué)回答時(shí)代發(fā)展中的重大理論和實(shí)踐問題,及時(shí)總結(jié)新的生動實(shí)踐,不斷推進(jìn)理論創(chuàng)新,并在這一過程中體現(xiàn)自身價(jià)值。近年來,我國哲學(xué)社會科學(xué)界圍繞推進(jìn)國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化、統(tǒng)籌疫情防控和經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展、決勝全面小康、決戰(zhàn)脫貧攻堅(jiān)、國家“十四五”規(guī)劃編制等重大問題開展理論和政策研究,推出一大批重要成果,為中央決策提供了學(xué)術(shù)支持,也使自身獲得了長足發(fā)展。
當(dāng)今世界正經(jīng)歷百年未有之大變局,我國正處于實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興關(guān)鍵時(shí)期,改革發(fā)展穩(wěn)定任務(wù)之重、矛盾風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)之多、治國理政考驗(yàn)之大都是前所未有的,迫切需要深入研究并提出有針對性的應(yīng)對之策。我國進(jìn)入新發(fā)展階段,開啟全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家新征程,提出了一系列全新的重大理論和實(shí)踐問題,迫切需要深入研究并作出有說服力的科學(xué)解答。時(shí)代課題是理論創(chuàng)新的強(qiáng)大驅(qū)動力,我國改革發(fā)展的偉大實(shí)踐是哲學(xué)社會科學(xué)理論創(chuàng)新的不竭源泉。我們要強(qiáng)化問題意識,心系“國之大者”,圍繞國之大局、國之大要、國之大事、國之大計(jì),不斷發(fā)現(xiàn)問題、分析問題、解決問題。立足中國實(shí)際,始終著眼黨和國家事業(yè)發(fā)展全局,緊貼中央決策需求,推出具有前瞻性、戰(zhàn)略性、全局性、儲備性的高質(zhì)量成果。把基礎(chǔ)理論研究和應(yīng)用對策研究緊密結(jié)合起來,以基礎(chǔ)理論研究帶動應(yīng)用對策研究,切實(shí)提升應(yīng)用對策研究的層次和水平。不斷深化智庫體制機(jī)制改革,把提高研究質(zhì)量、推動內(nèi)容創(chuàng)新作為智庫建設(shè)的重點(diǎn),加強(qiáng)與決策部門的互動交流,使理論和政策創(chuàng)新更符合中國實(shí)際、具有中國特色,充分體現(xiàn)理論的先進(jìn)性、政策的科學(xué)性和可操作性,更好為黨和人民服務(wù)。
堅(jiān)持黨對哲學(xué)社會科學(xué)工作的全面領(lǐng)導(dǎo)
中國特色社會主義最本質(zhì)的特征是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo),中國特色社會主義制度的最大優(yōu)勢是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)。辦好中國的事情,關(guān)鍵在黨。《講話》發(fā)表以來,我們堅(jiān)持把黨的領(lǐng)導(dǎo)貫穿到哲學(xué)社會科學(xué)工作的全領(lǐng)域、全過程,不斷增強(qiáng)“四個(gè)意識”、堅(jiān)定“四個(gè)自信”、做到“兩個(gè)維護(hù)”,始終在思想上政治上行動上同以習(xí)近平同志為核心的黨中央保持高度一致,哲學(xué)社會科學(xué)事業(yè)發(fā)展始終沿著正確方向前進(jìn)。實(shí)踐證明,加強(qiáng)和改善黨對哲學(xué)社會科學(xué)工作的領(lǐng)導(dǎo)是繁榮發(fā)展我國哲學(xué)社會科學(xué)事業(yè)的根本保證。做好新時(shí)代哲學(xué)社會科學(xué)工作,必須始終堅(jiān)持黨的集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo),不斷提升黨對哲學(xué)社會科學(xué)工作的領(lǐng)導(dǎo)和管理水平,發(fā)揮好政治領(lǐng)導(dǎo)和工作指導(dǎo)作用,為哲學(xué)社會科學(xué)發(fā)展提供堅(jiān)強(qiáng)組織保證。
深化管理體制改革,加快形成一套既能把握正確方向又能激發(fā)科研活力的體制機(jī)制。要在深化對哲學(xué)社會科學(xué)自身發(fā)展規(guī)律、特點(diǎn)和趨勢認(rèn)識的基礎(chǔ)上,推進(jìn)科研體系和管理體系現(xiàn)代化。特別是在科研管理體制、學(xué)術(shù)評價(jià)體系、成果考核機(jī)制等重點(diǎn)領(lǐng)域和關(guān)鍵環(huán)節(jié)上實(shí)現(xiàn)突破,為“三大體系”建設(shè)營造良好制度環(huán)境,解放科研生產(chǎn)力,激勵(lì)學(xué)術(shù)創(chuàng)新。深入貫徹落實(shí)習(xí)近平總書記重要指示要求,完善科研誠信體系和懲戒機(jī)制,把軟約束和硬措施結(jié)合起來,建立優(yōu)良學(xué)風(fēng)建設(shè)長效機(jī)制,讓科研人員自覺遵守學(xué)術(shù)道德和學(xué)術(shù)規(guī)范,推動形成嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)、注重誠信、講求責(zé)任的優(yōu)良學(xué)風(fēng),營造風(fēng)清氣正、互學(xué)互鑒、積極向上的學(xué)術(shù)生態(tài)。
堅(jiān)持久久為功,加強(qiáng)人才隊(duì)伍建設(shè)。哲學(xué)社會科學(xué)領(lǐng)域是知識分子密集的地方。加強(qiáng)和改善黨對哲學(xué)社會科學(xué)工作的領(lǐng)導(dǎo),歸根結(jié)底要落實(shí)到人才隊(duì)伍建設(shè)上。在黨中央關(guān)心和支持下,我國哲學(xué)社會科學(xué)“五路大軍”已經(jīng)成長為政治過硬、本領(lǐng)高強(qiáng)、求實(shí)創(chuàng)新、能打勝仗的隊(duì)伍。面向未來,仍要堅(jiān)持出高質(zhì)量成果和出高水平人才并重,深化人才體制機(jī)制改革,形成培養(yǎng)哲學(xué)社會科學(xué)人才的良好激勵(lì)機(jī)制,促進(jìn)優(yōu)秀人才茁壯成長。著力發(fā)現(xiàn)、培養(yǎng)、集聚一批有深厚馬克思主義理論素養(yǎng)、學(xué)貫中西的思想家和理論家,一批理論功底扎實(shí)、勇于開拓創(chuàng)新的學(xué)科帶頭人,一批年富力強(qiáng)、銳意進(jìn)取的中青年學(xué)術(shù)骨干,構(gòu)建種類齊全、梯隊(duì)銜接的哲學(xué)社會科學(xué)人才體系,不斷為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢匯聚哲學(xué)社會科學(xué)力量。
(作者為中國社會科學(xué)院習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會主義思想研究中心主任)
《 人民日報(bào) 》( 2021年05月20日 13 版)
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