習(xí)近平總書(shū)記在慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨成立100周年大會(huì)上的重要講話中指出：“新的征程上，我們必須堅(jiān)持馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、‘三個(gè)代表’重要思想、科學(xué)發(fā)展觀，全面貫徹新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，堅(jiān)持把馬克思主義基本原理同中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合，用馬克思主義觀察時(shí)代、把握時(shí)代、引領(lǐng)時(shí)代，繼續(xù)發(fā)展當(dāng)代中國(guó)馬克思主義、21世紀(jì)馬克思主義！”習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想立足新時(shí)代這個(gè)歷史方位，聚焦新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展什么樣的中國(guó)特色社會(huì)主義、怎樣堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義這一時(shí)代課題，以一系列新理念新思想新戰(zhàn)略豐富和發(fā)展了馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀，是馬克思主義中國(guó)化最新成果，是當(dāng)代中國(guó)馬克思主義、21世紀(jì)馬克思主義。習(xí)近平總書(shū)記作為這一思想的主要?jiǎng)?chuàng)立者，從理論和實(shí)踐結(jié)合上對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義作出了全方位、多角度、體系化、系統(tǒng)化的重大創(chuàng)新發(fā)展。

　　在中國(guó)特色社會(huì)主義的領(lǐng)導(dǎo)力量上，創(chuàng)造性提出堅(jiān)持和加強(qiáng)黨的全面領(lǐng)導(dǎo)、推進(jìn)黨的自我革命，豐富和發(fā)展了馬克思主義建黨學(xué)說(shuō)。習(xí)近平總書(shū)記指出：中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)是中國(guó)特色社會(huì)主義最本質(zhì)的特征，是中國(guó)特色社會(huì)主義制度的最大優(yōu)勢(shì)。黨政軍民學(xué)，東西南北中，黨是領(lǐng)導(dǎo)一切的。在進(jìn)行社會(huì)革命的同時(shí)不斷進(jìn)行自我革命，是我們黨區(qū)別于其他政黨最顯著的標(biāo)志，也是我們黨不斷從勝利走向新的勝利的關(guān)鍵所在。全面從嚴(yán)治黨永遠(yuǎn)在路上，要全面貫徹新時(shí)代黨的建設(shè)總要求，不斷提高黨的建設(shè)質(zhì)量，把黨建設(shè)成為始終走在時(shí)代前列、人民衷心擁護(hù)、勇于自我革命、經(jīng)得起各種風(fēng)浪考驗(yàn)、朝氣蓬勃的馬克思主義執(zhí)政黨。習(xí)近平總書(shū)記的重要論述，堅(jiān)持思想建黨和制度建黨相貫通，科學(xué)回答了新時(shí)代堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)、加強(qiáng)黨的建設(shè)一系列重大問(wèn)題，豐富和發(fā)展了馬克思主義建黨學(xué)說(shuō)。

　　在中國(guó)特色社會(huì)主義的根本立場(chǎng)上，創(chuàng)造性提出以人民為中心的發(fā)展思想，把人民對(duì)美好生活的向往作為黨的奮斗目標(biāo)，不斷促進(jìn)人的全面發(fā)展，最終實(shí)現(xiàn)全體人民共同富裕，豐富和發(fā)展了馬克思主義人民觀。習(xí)近平總書(shū)記指出：黨性和人民性從來(lái)都是一致的、統(tǒng)一的。我們黨干革命、搞建設(shè)、抓改革，都是為了讓人民過(guò)上幸福生活。共同富裕是中國(guó)特色社會(huì)主義的根本原則，實(shí)現(xiàn)共同富裕是我們黨的重要使命。要讓發(fā)展成果更多更公平惠及全體人民，不斷促進(jìn)人的全面發(fā)展，朝著實(shí)現(xiàn)全體人民共同富裕不斷邁進(jìn)。江山就是人民，人民就是江山，人心向背關(guān)系黨的生死存亡。贏得人民信任，得到人民支持，黨就能夠克服任何困難，就能夠無(wú)往而不勝。習(xí)近平總書(shū)記的重要論述，深刻闡明人民性這一馬克思主義最鮮明的品格，充分體現(xiàn)了社會(huì)主義的本質(zhì)要求，確立起新時(shí)代中國(guó)共產(chǎn)黨人的人民觀。

　　在中國(guó)特色社會(huì)主義的戰(zhàn)略目標(biāo)上，創(chuàng)造性提出實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)，明確全面建成社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)的戰(zhàn)略安排，為新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義注入嶄新內(nèi)涵。習(xí)近平總書(shū)記指出：實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興是近代以來(lái)中華民族最偉大的夢(mèng)想。中國(guó)共產(chǎn)黨一經(jīng)成立，就把實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義作為黨的最高理想和最終目標(biāo)，義無(wú)反顧肩負(fù)起實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史使命，團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民進(jìn)行了艱苦卓絕的斗爭(zhēng)，譜寫(xiě)了氣吞山河的壯麗史詩(shī)。建立中國(guó)共產(chǎn)黨、成立中華人民共和國(guó)、推進(jìn)改革開(kāi)放和中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)，是五四運(yùn)動(dòng)以來(lái)我國(guó)發(fā)生的三大歷史性事件，是近代以來(lái)實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的三大里程碑。今天，我們比歷史上任何時(shí)期都更接近中華民族偉大復(fù)興的目標(biāo)，比歷史上任何時(shí)期都更有信心、有能力實(shí)現(xiàn)這個(gè)目標(biāo)。中華民族偉大復(fù)興絕不是輕輕松松、敲鑼打鼓就能實(shí)現(xiàn)的，越是取得成績(jī)的時(shí)候，越是要有如履薄冰的謹(jǐn)慎，越是要有居安思危的憂患，絕不能犯戰(zhàn)略性、顛覆性錯(cuò)誤，重點(diǎn)要防控那些可能遲滯或中斷中華民族偉大復(fù)興進(jìn)程的全局性風(fēng)險(xiǎn)。習(xí)近平總書(shū)記的重要論述，把實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興和實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化統(tǒng)一起來(lái)，深刻闡明中華民族偉大復(fù)興的科學(xué)內(nèi)涵、歷史方位、實(shí)踐要求，科學(xué)回答了實(shí)現(xiàn)什么樣的民族復(fù)興、怎樣實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興的重大歷史性課題，在世界社會(huì)主義發(fā)展史上具有開(kāi)創(chuàng)性意義。

　　在中國(guó)特色社會(huì)主義的發(fā)展階段上，創(chuàng)造性提出進(jìn)入新發(fā)展階段的戰(zhàn)略判斷，明確了全黨工作的戰(zhàn)略重點(diǎn)和主攻方向，豐富和發(fā)展了社會(huì)主義初級(jí)階段理論。習(xí)近平總書(shū)記指出：新發(fā)展階段是社會(huì)主義初級(jí)階段中的一個(gè)階段，同時(shí)是其中經(jīng)過(guò)幾十年積累、站到了新的起點(diǎn)上的一個(gè)階段。社會(huì)主義初級(jí)階段不是一個(gè)靜態(tài)、一成不變、停滯不前的階段，也不是一個(gè)自發(fā)、被動(dòng)、不用費(fèi)多大氣力自然而然就可以跨過(guò)的階段，而是一個(gè)動(dòng)態(tài)、積極有為、始終洋溢著蓬勃生機(jī)活力的過(guò)程，是一個(gè)階梯式遞進(jìn)、不斷發(fā)展進(jìn)步、日益接近質(zhì)的飛躍的量的積累和發(fā)展變化的過(guò)程。全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家、基本實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化，既是社會(huì)主義初級(jí)階段我國(guó)發(fā)展的要求，也是我國(guó)社會(huì)主義從初級(jí)階段向更高階段邁進(jìn)的要求。習(xí)近平總書(shū)記的重要論述，深刻闡明了新發(fā)展階段在我國(guó)社會(huì)主義發(fā)展進(jìn)程中的歷史地位，科學(xué)揭示了我們的一切工作既不能脫離社會(huì)主義初級(jí)階段這個(gè)最大國(guó)情，又要立足長(zhǎng)期積累的雄厚基礎(chǔ)、向更高階段乘勢(shì)而進(jìn)的道理，是對(duì)社會(huì)主義初級(jí)階段理論的豐富和發(fā)展。

　　在中國(guó)特色社會(huì)主義的整體部署上，創(chuàng)造性提出統(tǒng)籌推進(jìn)“五位一體”總體布局、協(xié)調(diào)推進(jìn)“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局，豐富和發(fā)展了我國(guó)改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的頂層設(shè)計(jì)。習(xí)近平總書(shū)記指出：黨的十八大以來(lái)，我們黨形成并積極推進(jìn)經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)、生態(tài)文明建設(shè)五位一體的總體布局，形成并積極推進(jìn)全面建成小康社會(huì)（全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家）、全面深化改革、全面依法治國(guó)、全面從嚴(yán)治黨的戰(zhàn)略布局。“五位一體”和“四個(gè)全面”相互促進(jìn)、統(tǒng)籌聯(lián)動(dòng)，要協(xié)調(diào)貫徹好，在推動(dòng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的基礎(chǔ)上，建設(shè)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)、民主政治、先進(jìn)文化、和諧社會(huì)、生態(tài)文明，協(xié)同推進(jìn)人民富裕、國(guó)家強(qiáng)盛、中國(guó)美麗。習(xí)近平總書(shū)記的重要論述，從全局高度確立了新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的戰(zhàn)略規(guī)劃和戰(zhàn)略部署，確立了新時(shí)代黨和國(guó)家各項(xiàng)工作的戰(zhàn)略目標(biāo)和戰(zhàn)略舉措，確立了黨在新時(shí)代的治國(guó)理政方略，豐富和發(fā)展了我國(guó)改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的頂層設(shè)計(jì)。

　　在中國(guó)特色社會(huì)主義的發(fā)展方式上，創(chuàng)造性提出立足新發(fā)展階段、貫徹新發(fā)展理念、構(gòu)建新發(fā)展格局、推動(dòng)高質(zhì)量發(fā)展，豐富和發(fā)展了馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)。習(xí)近平總書(shū)記指出：我們黨領(lǐng)導(dǎo)人民治國(guó)理政，很重要的一個(gè)方面就是要回答好實(shí)現(xiàn)什么樣的發(fā)展、怎樣實(shí)現(xiàn)發(fā)展這個(gè)重大問(wèn)題。新時(shí)代新階段的發(fā)展必須貫徹新發(fā)展理念，必須是高質(zhì)量發(fā)展。我國(guó)經(jīng)濟(jì)已由高速增長(zhǎng)階段轉(zhuǎn)向高質(zhì)量發(fā)展階段。市場(chǎng)配置資源是最有效率的形式，市場(chǎng)決定資源配置是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的一般規(guī)律，要使市場(chǎng)在資源配置中起決定性作用、更好發(fā)揮政府作用。要推進(jìn)供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革，建設(shè)現(xiàn)代化經(jīng)濟(jì)體系，構(gòu)建以國(guó)內(nèi)大循環(huán)為主體、國(guó)內(nèi)國(guó)際雙循環(huán)相互促進(jìn)的新發(fā)展格局。習(xí)近平總書(shū)記的重要論述，深刻回答了新時(shí)代我國(guó)發(fā)展的目的、動(dòng)力、方式、路徑等一系列重大理論和實(shí)踐問(wèn)題，闡明了我們黨關(guān)于發(fā)展的政治立場(chǎng)、價(jià)值導(dǎo)向和發(fā)展模式、發(fā)展道路等重大政治問(wèn)題，是中國(guó)特色社會(huì)主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的最新成果，進(jìn)一步深化和拓展了我們黨對(duì)社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律的認(rèn)識(shí)。

　　在中國(guó)特色社會(huì)主義的發(fā)展動(dòng)力上，創(chuàng)造性提出以完善和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義制度、推進(jìn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化為全面深化改革的總目標(biāo)，豐富和發(fā)展了馬克思主義國(guó)家治理學(xué)說(shuō)。習(xí)近平總書(shū)記指出：新時(shí)代謀劃全面深化改革，必須以堅(jiān)持和完善中國(guó)特色社會(huì)主義制度、推進(jìn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化為主軸，深刻把握我國(guó)發(fā)展要求和時(shí)代潮流，把制度建設(shè)和治理能力建設(shè)擺到更加突出的位置，繼續(xù)深化各領(lǐng)域各方面體制機(jī)制改革，推動(dòng)各方面制度更加成熟更加定型，推進(jìn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化。制度建設(shè)和治理能力建設(shè)的目標(biāo)是：到2035年，“各方面制度更加完善，國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化基本實(shí)現(xiàn)”；到本世紀(jì)中葉，“實(shí)現(xiàn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化”。習(xí)近平總書(shū)記的重要論述，深刻回答了全面深化改革的政治方向、總體目標(biāo)和重點(diǎn)領(lǐng)域，明確了國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化的時(shí)間表和路線圖，實(shí)現(xiàn)了改革理論和制度創(chuàng)新的重大突破。

　　在中國(guó)特色社會(huì)主義的安全保障上，創(chuàng)造性提出總體國(guó)家安全觀和新時(shí)代的強(qiáng)軍目標(biāo)，優(yōu)化政治建軍、改革強(qiáng)軍、科技強(qiáng)軍、人才強(qiáng)軍、依法治軍的強(qiáng)軍布局，豐富和發(fā)展了馬克思主義國(guó)家學(xué)說(shuō)和軍事學(xué)說(shuō)。習(xí)近平總書(shū)記指出：統(tǒng)籌發(fā)展和安全，增強(qiáng)憂患意識(shí)，做到居安思危，是我們黨治國(guó)理政的一個(gè)重大原則。當(dāng)前我國(guó)國(guó)家安全內(nèi)涵和外延比歷史上任何時(shí)候都要豐富，時(shí)空領(lǐng)域比歷史上任何時(shí)候都要寬廣，內(nèi)外因素比歷史上任何時(shí)候都要復(fù)雜，必須堅(jiān)持總體國(guó)家安全觀，以人民安全為宗旨，以政治安全為根本，以經(jīng)濟(jì)安全為基礎(chǔ)，以軍事、文化、社會(huì)安全為保障，以促進(jìn)國(guó)際安全為依托，走出一條中國(guó)特色國(guó)家安全道路。要統(tǒng)籌外部安全和內(nèi)部安全、國(guó)土安全和國(guó)民安全、傳統(tǒng)安全和非傳統(tǒng)安全、自身安全和共同安全，完善國(guó)家安全制度體系，加強(qiáng)國(guó)家安全能力建設(shè)，堅(jiān)決維護(hù)國(guó)家主權(quán)、安全、發(fā)展利益。強(qiáng)國(guó)必須強(qiáng)軍，軍強(qiáng)才能?chē)?guó)安。黨在新時(shí)代的強(qiáng)軍目標(biāo)是建設(shè)一支聽(tīng)黨指揮、能打勝仗、作風(fēng)優(yōu)良的人民軍隊(duì)，把人民軍隊(duì)建設(shè)成為世界一流軍隊(duì)。習(xí)近平總書(shū)記的重要論述，科學(xué)回答了中國(guó)這樣一個(gè)社會(huì)主義大國(guó)建設(shè)什么樣的國(guó)家安全、怎樣建設(shè)國(guó)家安全，建設(shè)一支什么樣的強(qiáng)大人民軍隊(duì)、怎樣建設(shè)強(qiáng)大人民軍隊(duì)的時(shí)代問(wèn)題，把我們黨對(duì)共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律和社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律的認(rèn)識(shí)提升到新的高度。

　　在中國(guó)特色社會(huì)主義的外部條件上，創(chuàng)造性提出以推動(dòng)構(gòu)建新型國(guó)際關(guān)系、推動(dòng)構(gòu)建人類(lèi)命運(yùn)共同體為目標(biāo)方向，推動(dòng)建設(shè)持久和平、普遍安全、共同繁榮、開(kāi)放包容、清潔美麗的世界，豐富和發(fā)展了馬克思主義世界歷史理論。習(xí)近平總書(shū)記指出：和平與發(fā)展仍然是當(dāng)今時(shí)代主題。要推動(dòng)建設(shè)相互尊重、公平正義、合作共贏的新型國(guó)際關(guān)系，打造人類(lèi)命運(yùn)共同體。各國(guó)應(yīng)該堅(jiān)持人類(lèi)優(yōu)先的理念，推動(dòng)經(jīng)濟(jì)全球化朝著更加開(kāi)放、包容、普惠、平衡、共贏的方向發(fā)展，推動(dòng)全球治理體系朝著更加公正合理的方向發(fā)展。文明因多樣而交流，因交流而互鑒，因互鑒而發(fā)展，要以文明交流超越文明隔閡、以文明互鑒超越文明沖突、以文明共存超越文明優(yōu)越。習(xí)近平總書(shū)記的重要論述，深刻闡明了人類(lèi)社會(huì)發(fā)展的歷史趨勢(shì)、時(shí)代潮流和未來(lái)走向，科學(xué)回答了在世界百年未有之大變局中人類(lèi)社會(huì)何去何從的重大理論和現(xiàn)實(shí)問(wèn)題，成為中國(guó)引領(lǐng)時(shí)代潮流和人類(lèi)文明進(jìn)步的鮮明旗幟，標(biāo)志著我們黨對(duì)人類(lèi)社會(huì)發(fā)展規(guī)律的認(rèn)識(shí)達(dá)到了新境界。

　　習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，深刻體現(xiàn)中國(guó)特色社會(huì)主義道路、理論、制度、文化的內(nèi)在統(tǒng)一，深刻反映中國(guó)特色社會(huì)主義理論邏輯、歷史邏輯、實(shí)踐邏輯的有機(jī)統(tǒng)一，對(duì)馬克思主義哲學(xué)、政治經(jīng)濟(jì)學(xué)、科學(xué)社會(huì)主義作出重大創(chuàng)新發(fā)展，開(kāi)辟了馬克思主義中國(guó)化新境界。在習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想指引下，中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)取得舉世矚目的偉大成就，中國(guó)特色社會(huì)主義道路越走越寬廣，使世界上正視和相信馬克思主義、社會(huì)主義的人多了起來(lái)，使世界范圍內(nèi)兩種意識(shí)形態(tài)、兩種社會(huì)制度的歷史演進(jìn)及其較量發(fā)生了有利于馬克思主義、社會(huì)主義的深刻轉(zhuǎn)變，使中國(guó)特色社會(huì)主義這面旗幟在當(dāng)今世界更加鮮艷奪目，成為21世紀(jì)科學(xué)社會(huì)主義發(fā)展的旗幟。

　　（作者為中央黨校（國(guó)家行政學(xué)院）習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想研究中心特約研究員）

　　《 人民日?qǐng)?bào) 》（ 2021年07月26日 09 版）

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