習近平總書記系統(tǒng)總結(jié)了黨的十八大以來我們黨在反腐敗斗爭中取得的顯著成效、積累的重要經(jīng)驗，其中一個重要方面就是：“構(gòu)筑拒腐防變的思想堤壩，用理想信念強基固本，用黨的創(chuàng)新理論武裝全黨，用優(yōu)秀傳統(tǒng)文化正心明德，補足精神之‘鈣’，鑄牢思想之‘魂’，筑牢思想道德防線。”道德修養(yǎng)是黨員干部從內(nèi)心做到清正廉潔的基礎。全面從嚴治黨，既要猛藥去疴、重典治亂，也要正心修身、涵養(yǎng)廉潔文化。

　　中華民族自古以來就是一個崇德尚德的民族，重視德治和政德，道德文化十分豐富。政德是整個社會道德建設的風向標，為政者的操守和品行如何，關(guān)乎民心向背，關(guān)乎社會公平正義，關(guān)乎國家興衰存亡。為政者只有以德修身，才能以德立威、以德服眾。廣大黨員干部要善于從中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中汲取思想精華和道德精髓，把加強道德修養(yǎng)作為人生必修課，在明大德、守公德、嚴私德上下功夫，做到勤政廉政，永葆共產(chǎn)黨人的政治本色。

　　明大德，意味著要涵養(yǎng)優(yōu)良政治品德。對于黨員干部而言，就要做到理想信念堅定、黨性堅強，對黨忠誠、對人民負責，始終把黨和人民的利益擺在第一位。中國傳統(tǒng)文化強調(diào)家國同構(gòu)，精忠報國、經(jīng)邦濟世、修己安人的家國情懷得到中國人的普遍認同。“修身齊家治國平天下”“茍利國家生死以，豈因禍福避趨之”等思想，都體現(xiàn)了仁人志士以天下為己任的大德。黨員干部從中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中汲取營養(yǎng)，就要堅定理想信念、錘煉堅強黨性，把對黨忠誠、為黨分憂、為黨盡職、為民造福作為根本政治擔當，在大是大非面前旗幟鮮明，在風浪考驗面前無所畏懼，在各種誘惑面前立場堅定，任何時候都與黨同心同德、與人民同向同行。

　　守公德，要求黨員干部堅持以人民為中心，以百姓心為心。習近平總書記指出：“要崇尚造福人民的公德，廣大黨員、干部要站穩(wěn)人民立場，始終同人民風雨同舟、生死與共，勇于擔當、積極作為，切實把造福人民作為最根本的職責。”我國民本思想源遠流長，是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精華。《尚書》提出：“民惟邦本，本固邦寧”。《管子·牧民》中說：“政之所興在順民心，政之所廢在逆民心。”中國古代民本思想中包含的敬民重民、愛民恤民、憂民利民等思想在今天仍然具有重要借鑒價值。黨員干部要常修為民之德、清廉之德，恪守立黨為公、執(zhí)政為民理念，守牢底線、嚴以用權(quán)，自覺踐行“人民對美好生活的向往，就是我們的奮斗目標”，做到心底無私天地寬。

　　嚴私德，對于黨員干部來說，就是要嚴格約束自己的操守和行為，戒貪止欲、克己奉公，切實把人民賦予的權(quán)力用來造福人民。黨員干部的品德修養(yǎng)不僅是個人追求，而且關(guān)系到黨和國家事業(yè)發(fā)展。《尚書》中講：“不矜細行，終累大德。”王安石在《洪范傳》中寫道：“修其心治其身，而后可以為政于天下。”子罕以廉為寶，公儀休拒魚養(yǎng)廉，楊震慎獨拒金，包拯“拒禮為開廉潔風”，于謙“清風兩袖朝天去”。黨員干部要從中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中汲取營養(yǎng)，注重品德修養(yǎng)，知廉恥、明是非、懂榮辱、辨善惡。常修為政之德，常思貪欲之害，常懷律己之心，時刻自重自省自警自勵，做到慎獨慎初慎微慎友，不斷增強立德、修德的思想自覺和行動自覺。

　　（作者單位：廣東科技學院）

　　《 人民日報 》（ 2022年12月16日 09 版）

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