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循著歷史脈絡(luò)悟思想(現(xiàn)場評(píng)論·文化地標(biāo)看傳承發(fā)展⑧)
在五千多年中華文明深厚基礎(chǔ)上開辟和發(fā)展中國特色社會(huì)主義,把馬克思主義基本原理同中國具體實(shí)際、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合是必由之路
“行之力則知愈進(jìn),知之深則行愈達(dá)……”走進(jìn)湖南省長沙市岳麓書院,耳邊傳來瑯瑯書聲。這樣的誦讀,歷經(jīng)千年、恒久綿延,讓人感受到深厚的文化底蘊(yùn)。
千年學(xué)府,文脈綿延。岳麓書院經(jīng)歷了從古代書院到現(xiàn)代大學(xué)的變遷,見證了中國高等教育發(fā)展和中華文脈傳承。古老與現(xiàn)代的結(jié)合,孕育出獨(dú)特的精神氣質(zhì)。撫今追昔,記者嘗試從歷史脈絡(luò)中探尋文化基因。
1917年,時(shí)任校長賓步程手書“實(shí)事求是”,懸掛于書院講堂,引導(dǎo)學(xué)生從事實(shí)出發(fā),崇尚科學(xué)、追求真理。青年時(shí)期的毛澤東,曾住在岳麓書院半學(xué)齋,推開窗戶就能看到這塊匾額。實(shí)事求是的優(yōu)良學(xué)風(fēng),影響了一代又一代青年學(xué)子。
2020年9月,習(xí)近平總書記來到岳麓書院,望著書院講堂檐上的“實(shí)事求是”匾額,久久凝思。“毛主席當(dāng)年就是在這里熏陶出來的,實(shí)事求是就來源于這里。共產(chǎn)黨怎么能成功呢?當(dāng)年在石庫門,在南湖上那么一條船,那么十幾個(gè)人,到今天這一步。這里面的道路一定要搞清楚,一定要把真理本土化。”實(shí)踐深刻表明,在五千多年中華文明深厚基礎(chǔ)上開辟和發(fā)展中國特色社會(huì)主義,把馬克思主義基本原理同中國具體實(shí)際、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合是必由之路。
如何讓歷史文脈更好賡續(xù)傳承?如何讓真理之光始終熠熠生輝?今天,湖南大學(xué)以思政課堂為平臺(tái),引導(dǎo)青年學(xué)子在岳麓書院里領(lǐng)悟?qū)W習(xí)來自文明深處的價(jià)值體系、人文精神和道德理念。
創(chuàng)新方式,才能激發(fā)動(dòng)力、提升效果。湖南大學(xué)思政輔導(dǎo)員于淼漪,帶著學(xué)生上起了“移動(dòng)的思政課”。這個(gè)移動(dòng)課堂,既能接入湖南大學(xué)中國四庫學(xué)研究中心、古籍研究所、出土文獻(xiàn)與中華文明協(xié)同創(chuàng)新基地等研究平臺(tái),又可飽覽岳麓山、愛晚亭、《岳麓書院記》木刻等歷史遺跡。一書一頁、一草一木、一磚一瓦,都是體悟中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的生動(dòng)素材。
面對(duì)五千多年中華文明,尤應(yīng)發(fā)揮主觀能動(dòng)性,更加系統(tǒng)全面地挖掘其中的精華。比如,湖南大學(xué)岳麓書院教授朱漢民致力于深入研究中國思想史與馬克思主義中國化時(shí)代化的關(guān)系,在修訂《中國傳統(tǒng)文化導(dǎo)論》一書時(shí),更加突出了“兩個(gè)結(jié)合”的內(nèi)容。堅(jiān)持“兩個(gè)結(jié)合”,就要不斷開辟馬克思主義中國化時(shí)代化新境界,讓馬克思主義成為中國的,中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化成為現(xiàn)代的,讓經(jīng)由“結(jié)合”而形成的新文化成為中國式現(xiàn)代化的文化形態(tài)。
在岳麓書院庭院里徜徉,隨處可見駐足凝思的參訪者。人們于此細(xì)細(xì)品味楹聯(lián)、匾額等背后的文化意蘊(yùn)。歷史文脈匯聚,真理之光生輝,照亮前方的奮進(jìn)道路。
(作者為本報(bào)湖南分社記者)
《 人民日?qǐng)?bào) 》( 2023年11月02日 05 版)
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