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保護(hù)傳承和活化利用的“原汁原味”(現(xiàn)場(chǎng)評(píng)論·文化中國(guó)行)
——古建筑老街區(qū)煥新彩③
要把歷史文化遺產(chǎn)保護(hù)放在第一位,同時(shí)要合理利用,讓傳承千年的文化浸潤(rùn)在城市肌理中
嫩嫩的肉片,順滑的粿條,入口鮮甜,滿是食材的原汁原味——一碗熱氣騰騰的牛肉粿條,廣東潮州人三餐吃不膩。咂摸著這口小吃的余味,再到潮州古城街巷里轉(zhuǎn)一轉(zhuǎn),不難感受到古城保護(hù)傳承和活化利用的“原汁原味”。
“古城,變沒(méi)變?”在潮州湘橋區(qū)文化旅游體育局,面對(duì)筆者的問(wèn)題,常年從事文保工作的方楚蘭答得直接:“格局一直沒(méi)變。”潮州是從歷史中走來(lái)的古城。站在城墻上望去,韓江、韓山立于前,“850多歲”的廣濟(jì)橋橫臥江面,老城內(nèi)街巷縱橫,一條牌坊街成為古城文旅特色區(qū)的“中軸線”……高處有城樓城墻,近處有江水古橋,內(nèi)里有小巷老厝,從高到低、由遠(yuǎn)及近、自外而內(nèi),古城格局充滿了“立體感”,盡顯魅力。
這種“立體感”,讓打開(kāi)古城空間有了更多可能,也帶來(lái)啟示:古城的保護(hù)傳承,涉及一磚一瓦、一宅一院,修繕工作是具體的、繁雜的,活化利用理應(yīng)具備“立體思維”。
“立體感”,源于豐富的層次。以潮州木雕為例,技法上的圓雕、沉雕、浮雕等,以多層次的內(nèi)容展現(xiàn)栩栩如生的形象。與此類似,潮州湘橋區(qū)對(duì)各級(jí)196處不可移動(dòng)文物點(diǎn),進(jìn)行歸口細(xì)分,不同層級(jí)的文物歸不同單位直管,保護(hù)主體明確、責(zé)任主體清晰。同樣,漫步廣濟(jì)橋,上面的部分亭臺(tái)樓閣被開(kāi)辟為潮州非遺展室,非遺傳承人在室外開(kāi)展常態(tài)化演示,增強(qiáng)與市民游客的互動(dòng)。把活化利用放在文化傳承發(fā)展的大格局中,摸清底數(shù)、厘清層次、創(chuàng)新手段,有利于釋放文物價(jià)值,讓文化魅力直抵人心。
立體施治、綜合施策,是對(duì)活化利用的有力支撐。“立體思維”要求我們跳出單一的點(diǎn)、線、面,自覺(jué)“立”起來(lái)思考、“立”起來(lái)行動(dòng)。為把珍貴文物保存好、傳下去,潮州開(kāi)展“百家修百厝(祠)”工作,由政府主導(dǎo)、社會(huì)參與,多渠道籌集資金,推動(dòng)社會(huì)力量參與文物保護(hù)。載陽(yáng)客棧就是創(chuàng)辦人從自家老宅改造而來(lái)的,已成為傳統(tǒng)民居、工夫茶、潮劇等愛(ài)好者的聚會(huì)地。該修繕保護(hù)的下足“繡花”功夫,能活態(tài)傳承的積極創(chuàng)新形式,在政策允許范圍內(nèi),既發(fā)揮政府部門(mén)的牽引作用又發(fā)揮社會(huì)組織的專業(yè)所長(zhǎng),就能匯聚活化利用的合力。
保護(hù)傳承、活化利用,關(guān)鍵在于突出文化內(nèi)核。62歲的郭金耀生于斯長(zhǎng)于斯,見(jiàn)證了古城的點(diǎn)滴變化。在他看來(lái),牌坊街的每一個(gè)牌坊都有故事,講好文化故事能讓游客感受深厚底蘊(yùn)。文化根脈的跳動(dòng)是實(shí)現(xiàn)活化利用的驅(qū)動(dòng)力。一座城、一條街,要促進(jìn)文旅發(fā)展、商業(yè)繁榮,就必須做好文化這篇大文章,讓更多人知道文化的根、感受文化的脈。這就要求因地制宜、因時(shí)制宜,推動(dòng)文物載體、文化遺產(chǎn)、文化業(yè)態(tài)相互交融、互促互進(jìn),真正實(shí)現(xiàn)以文塑旅、以旅彰文。
“晚上沒(méi)事了,沿著古城走一走,真是有靈氣!”茶入蓋碗,沸水沖泡,郭金耀一邊展示潮州工夫茶,一邊笑談日常生活。要把歷史文化遺產(chǎn)保護(hù)放在第一位,同時(shí)要合理利用,讓傳承千年的文化浸潤(rùn)在城市肌理中,如此,古城定會(huì)綻放新光彩,持續(xù)“潮”起來(lái)。
(作者為本報(bào)評(píng)論部編輯)
《 人民日?qǐng)?bào) 》( 2024年06月18日 05 版)
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