走進(jìn)大學(xué)堂，身著華服的演員仿佛從歷史中穿越而來，大聲吟誦著“高山仰止，景行行止”等句章；夜幕降臨無人機(jī)起飛，將《論語》書卷、孔子周游列國(guó)等圖案呈現(xiàn)，傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代科技交融成視覺盛宴；正衣冠、拜先師、朱砂啟智、擊鼓明智，開筆禮活動(dòng)幫助幼童開啟學(xué)習(xí)生涯……在山東曲阜尼山圣境，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化有機(jī)融入旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展中，繪就一幅文化“兩創(chuàng)”靚麗畫卷。

文化關(guān)乎國(guó)本、國(guó)運(yùn)。泱泱中華，擁有一萬年的文化史、五千多年的文明史，創(chuàng)造了數(shù)之不盡的文化財(cái)富，為“何以中國(guó)”標(biāo)注下清晰印記。如果不從文明史的角度來觀察中國(guó)，很難真正理解中國(guó)的過去、現(xiàn)在、未來。千年文脈在我們手中傳遞，人間正道在我們腳下延續(xù)。要認(rèn)識(shí)今天的中國(guó)、今天的中國(guó)人、今天的中國(guó)式現(xiàn)代化，必須深入了解中國(guó)的文化血脈，準(zhǔn)確把握滋養(yǎng)中國(guó)人的文化土壤。

這樣的場(chǎng)景注定振奮人心。祈福東岳泰山之巔，感悟國(guó)泰民安的歷史文化意涵；穿梭濟(jì)南芙蓉街，感悟家家泉水、戶戶垂柳的泉水文化；漫步濰坊青州古城，感悟群賢云集、文風(fēng)興盛的狀元文化……放眼齊魯大地，“郁郁乎文哉”的景象在各地上演，譜寫出人文經(jīng)濟(jì)學(xué)的生動(dòng)篇章。既為社會(huì)進(jìn)步提供智力支撐，又為經(jīng)濟(jì)發(fā)展賦予內(nèi)生動(dòng)能，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化已然成為經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步的驅(qū)動(dòng)力量。

舊邦新命，文脈斐然。山東作為文化大省，是中華文明的重要發(fā)祥地，是儒家文化的發(fā)源地，也是諸多歷史文化名人的故鄉(xiāng)。守著老祖宗留下的文化庫(kù)存，怎么用好用活用出效益，是一門大學(xué)問。山東保護(hù)利用好豐厚的文化資源，探索推廣好中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承創(chuàng)新路徑，對(duì)于堅(jiān)持“兩個(gè)結(jié)合”、建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明具有重要借鑒意義。

這樣的融合注定有口皆碑。濟(jì)寧設(shè)立“和為貴”調(diào)解中心將矛盾化解在基層，“禮之用，和為貴”得到現(xiàn)實(shí)演繹；臨沂為新婚夫妻舉行新中式婚禮，集體宣讀《傳承良好家風(fēng)倡議書》，以中式浪漫助力喜事新辦、鄉(xiāng)風(fēng)文明的理念深入人心；山東各地還充分運(yùn)用儒家思想、名人故里、歷史遺跡等文化資源，不斷提高政德教育的針對(duì)性、有效性，讓中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入干部教育、基層治理、鄉(xiāng)村振興等工作中。

中華文明綿延不斷、經(jīng)久不衰，在長(zhǎng)期演進(jìn)過程中，形成了中國(guó)人看待世界、看待社會(huì)、看待人生的獨(dú)特價(jià)值體系、文化內(nèi)涵和精神品質(zhì)，這是我們區(qū)別于其他國(guó)家和民族的根本特征，同時(shí)也鑄就了中華民族博采眾長(zhǎng)的文化自信。中國(guó)式現(xiàn)代化是從中華大地生長(zhǎng)出來的現(xiàn)代化，發(fā)掘利用好中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化資源，將為現(xiàn)代文明發(fā)展奠定深厚的社會(huì)基礎(chǔ)和文化根基。

文化是流動(dòng)的歷史，文化是生活的風(fēng)景。一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族的強(qiáng)盛，總是以文化興盛為支撐的。用文化因子擦亮城市名片、培厚經(jīng)濟(jì)地基，我們必能懷著自信從容前行，以高度的文化主動(dòng)走向強(qiáng)國(guó)建設(shè)、民族復(fù)興的美好明天。

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