徐悲鴻當(dāng)年在歐洲留學(xué)時(shí)，曾被一外國(guó)人尋釁：“中國(guó)人愚昧無(wú)知，生就當(dāng)亡國(guó)奴的材料，即使送到天堂深造，也成不了才！”他說(shuō)：“那好，我代表我的祖國(guó)，你代表你的國(guó)家，等學(xué)習(xí)結(jié)業(yè)時(shí)，看到底誰(shuí)是人才，誰(shuí)是蠢材！”其后，徐悲鴻的個(gè)人畫(huà)展，轟動(dòng)了整個(gè)巴黎美術(shù)界。這就是精神的力量。

　　對(duì)于共產(chǎn)黨人來(lái)說(shuō)，信念是一種“精神鈣質(zhì)”，是經(jīng)受住任何考驗(yàn)的精神支柱。蔡和森在獄中受盡酷刑，四肢被敵人用幾根粗大的長(zhǎng)釘釘在墻上，胸脯被敵人用刺刀戳得稀爛，仍然堅(jiān)貞不屈。彭湃雖生于富裕人家，卻當(dāng)眾把自己家族的田契全部燒毀，并宣布“日后自耕自食，不必再交租谷”后投身革命。是信念讓他們放棄了一切優(yōu)裕條件乃至生命，經(jīng)受住一切殘酷考驗(yàn)，向著光明永生。

　　有人說(shuō)，現(xiàn)在是和平時(shí)期，沒(méi)有這般堅(jiān)忍不拔的信念，一樣能把工作干得很好。但習(xí)近平同志在十八大后的中央政治局第一次集體學(xué)習(xí)時(shí)強(qiáng)調(diào)，沒(méi)有理想信念，理想信念不堅(jiān)定，精神上就會(huì)“缺鈣”，就會(huì)得“軟骨病”。并嚴(yán)肅指出，現(xiàn)實(shí)生活中，一些黨員、干部出這樣那樣的問(wèn)題，說(shuō)到底是信仰迷茫、精神迷失。的確，在利益面前，在各種誘惑面前，在生死考驗(yàn)面前，黨員、干部的價(jià)值選擇，根本取決于其“精神鈣質(zhì)”的含量。

　　在一些人眼里，一說(shuō)到信念，就是宏大敘事、唱高調(diào)，仿佛與實(shí)際毫不沾邊，全不相干。那種把信念宏大化、抽象化的做法，本身即是缺乏信念的一種表征。“人民對(duì)美好生活的向往，就是我們的奮斗目標(biāo)”，即是信念。“行大道、民為本、利天下”，還是信念。即將在全黨開(kāi)展的以為民務(wù)實(shí)清廉為主要內(nèi)容的黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)，歸根到底也是要強(qiáng)化為民務(wù)實(shí)清廉的信念。對(duì)于黨員、干部來(lái)說(shuō)，信念有豐富多彩的表達(dá)，但核心只有人民。

　　1985年，云南保山地委建辦公大樓，第一層已經(jīng)建起，這時(shí)當(dāng)?shù)夭龑幙h金華鄉(xiāng)發(fā)生水災(zāi)。楊善洲從災(zāi)區(qū)回來(lái)后，命令辦公大樓在建項(xiàng)目馬上停工，把資金拿來(lái)救災(zāi)。有人想不通，認(rèn)為可以從其他地方調(diào)動(dòng)資金。他說(shuō)：“如果眼看著人民群眾在受苦，我們卻安逸地坐在這么寬敞明亮的大樓里，悠閑地辦公，你不覺(jué)得有愧嗎？”正是有民生疾苦憂(yōu)于心，才有這般看似不合常理的決斷。

　　這個(gè)20多年前的故事，今天猶令各級(jí)干部警醒。修建豪華樓堂館所，公款大吃大喝，乃至那些特權(quán)現(xiàn)象的存在，仍然在于心中缺少了一點(diǎn)百姓情懷，缺少了萬(wàn)家憂(yōu)樂(lè)在心頭的胸襟。倘若心中常以民為念，萬(wàn)事以民為先，所有的決策和行動(dòng)都會(huì)有鮮明的價(jià)值取向。相反，揮霍奢靡、勞民傷財(cái)、牟取私利，只會(huì)面有得色，哪來(lái)愧意。

　　1945年黨的七大的閉幕詞中，毛澤東同志這樣鼓勵(lì)全黨：“我們一定要堅(jiān)持下去，一定要不斷地工作，我們也會(huì)感動(dòng)上帝的。這個(gè)上帝不是別人，就是全中國(guó)的人民大眾。”任何時(shí)候，把人民看作心中的“上帝”，變成為之奮斗的不變信念，我們又何懼困難和風(fēng)險(xiǎn)的考驗(yàn)，何愁不能實(shí)現(xiàn)13億人民的中國(guó)夢(mèng)？