■公民發(fā)言

兒童節(jié)前后,關(guān)于孩子的話題有很多。在孩子專屬的節(jié)日,為體現(xiàn)濃厚的親情,有形的禮物應(yīng)該要送,那么,無形的禮物——精神方面的贈(zèng)品可否同步送達(dá)?如果送,又該是什么呢?

拋出這樣“煞風(fēng)景”的話題,與我的職業(yè)有關(guān)。在大學(xué)從教,發(fā)現(xiàn)一些學(xué)生說假話臉不紅,從遲到、缺課、請(qǐng)病假,到作業(yè)粘貼復(fù)制、考試作弊,有的學(xué)生說假話,“出口成章”,表情自然。隨著時(shí)間的推移,發(fā)現(xiàn)說假話不臉紅并非大學(xué)生的專利,甚至連個(gè)別幼兒園的小孩子,也掌握了說假話的技能。

說假話,是社會(huì)學(xué)意義上的人,為趨利避害而采取的利己策略。有些家長納悶,我們沒有教孩子,他們?cè)趺淳蜔o師自通呢。也許,家長們忽略了他們家中的電視機(jī)。每天播出的動(dòng)畫片,灰太狼要吃羊,不用謊言能誘騙羊孩子嗎?電視里那些勾心斗角的清宮戲,難道不會(huì)影響孩子們嗎?

學(xué)以致用。對(duì)于心智尚未成熟的孩子,他們是打小看著《喜羊羊與灰太狼》《還珠格格》長大的一代,見慣了動(dòng)物世界的爾虞我詐,熟悉了下屬、宮女對(duì)皇帝、皇后、阿哥說什么話、用什么腔調(diào)。及至他們踏入校門,自然可能在父母、老師、同學(xué)間變得游刃有余。

大眾傳媒提供什么樣的精神食糧,年幼的看客們就接受什么樣的熏陶。奇怪孩子說假話不臉紅,媒體及其從業(yè)者,也該捫心自問,我們提供的產(chǎn)品,可否還有毒素。同樣,作為父母,我們是孩子的第一任老師；作為老師,我們是孩子的導(dǎo)師,有什么樣的家長和老師,就有什么樣的學(xué)生。孩子說假話,是不是也受了我們的潛移默化。成年人對(duì)所有人保持足夠的真誠,相信孩子看在眼里、記在心里,他們對(duì)外人也會(huì)真誠。

社會(huì)人的言行舉止,既有自己的個(gè)性,也有社會(huì)的影響。按照模仿律,鄉(xiāng)村模仿城市,下級(jí)模仿上級(jí)。上流社會(huì)的言行偏好,基本就是標(biāo)準(zhǔn)的社會(huì)言行教科書。成年人的思維習(xí)慣和秉性,大抵與官場的思維習(xí)慣、秉性有關(guān)聯(lián)。杜絕假話,應(yīng)先從官場開始,再凈化社會(huì)、學(xué)校和家庭。如果不能改變這個(gè)狀況,全社會(huì)彌漫假話和空話,對(duì)孩子造成了假話的全線包圍之勢(shì),我們卻單單批評(píng)孩子們說假話不臉紅,是否有失公平呢?

改變孩子,從改變成年人、改變社會(huì)做起。為此,應(yīng)該重拾我們的傳統(tǒng)文化,把傳統(tǒng)的美德——誠信教育,作為全民的道德啟蒙讀本。傳統(tǒng)道德不僅并不過時(shí),而且恰恰是現(xiàn)代社會(huì)同樣需要的行為指南。只有以君子之德約束自己,塑造自己,假話在社會(huì)上才可以失去合法性,沒有立足之地。

說假話要臉紅,以說假話為恥。這既是做人的底線,也是有底氣、有能力、有擔(dān)當(dāng)現(xiàn)代公民的道德起點(diǎn)。