23日晚，北京大興區(qū)某公交車站旁發(fā)生觸目驚心的一幕，一名年輕母親推著孩子經(jīng)過時與一輛轎車內(nèi)的兩名男子發(fā)生沖突，車內(nèi)男子下車動手打了女子，并突然將童車里的孩子舉過頭頂，重摔在地。被摔的孩子仍在醫(yī)院搶救，但情況并不樂觀，曾多次呼吸中斷。(《法制晚報》7月25日)

　　因為停車發(fā)生爭吵，竟將在童車中熟睡的無辜幼兒重摔在地，如此暴戾的行為令人心冷齒寒。在網(wǎng)上搜索一下，類似無緣無故的“隨機的暴怒”還有很多，典型的如北京電影學(xué)院學(xué)生因停車糾紛將清潔工打死一案、長春周喜軍盜車將嬰兒殺死案等。為什么？為什么我們的脾氣越來越壞？為什么個別人如此崇尚暴力？

　　在這里，我要特別強調(diào)“我們”，強調(diào)“自己”，而不是“他們”、“那些壞蛋”；因為我堅信，這個世界上絕對的壞人和絕對的好人一樣少，很可能在另一起暴戾事件中，他是和我們一樣為之憤憤不平的“網(wǎng)友”。我們旁觀新聞事件時的正義感，在自己成為當事人后往往成為點燃憤怒的導(dǎo)火索，驅(qū)使自己以正義的名義去作惡。所以，滿屏都是諸如“立即槍斃”等彌漫著“暴力崇拜”的網(wǎng)友留言，看似很正義很道德，實則恰恰證明我們的脾氣已經(jīng)變得很壞。

　　我們?nèi)鄙僖环N共識，那就是：針對個體的暴力在任何情況下都必須旗幟鮮明地反對；相反，我們總是相信自己能夠完全分清善與惡，并且支持對惡主動使用暴力或者以暴制暴。問題的關(guān)鍵就在這里，每個人心中善與惡的標準是不一樣的，站在不同的立場會有完全不同的看法，如果內(nèi)心認同使用暴力的合理性，那么濫用暴力就會成為普遍的現(xiàn)象，尤其是在涉及自身利益時，更會失去判斷的準星。

　　針對近期暴力事件的頻發(fā)，一些外媒在熱炒中國“民怨上升，戾氣彌散”；其實，在任何國家，類似暴力事件也都存在。對此，我們無需過度闡釋，但也必須警醒。既然每個人都不可避免地成為社會的一部分，“隨機的暴怒”自然也是一種社會病。社會戾氣的來源，可以找到很多的分析角度，比如貪官的惡劣示范，腐敗的日益猖獗，個體權(quán)利的不彰，財富分配的不公，社會保障的羸弱，兜底機制的闕如……但真正重要的是，我們必須達成反對暴力的共識，而不只是這樣要求自己之外的“他們”。

　　這不是要提倡阿Q的精神勝利法，而是要推廣反對暴力的共識；如果“幾乎所有人都變得玩世不恭起來，每個人都成了反諷大師”(李銀河語)，看似充滿了正義感，實則是對社會戾氣的助推。面對重摔女童的慘劇，我們當然要譴責(zé)，并且相信法律會給出嚴厲的懲處，因為我們反對暴力，反對“隨機的暴怒”；與此同時，我們也要警惕“以暴制暴”這樣的固化思維，不要讓心中的正義感悄悄變異為發(fā)泄的快感。為生命垂危的女童祈禱，借他人“隨機的暴怒”反躬自省，這遠比喊“殺”喊“槍斃”，更能蕩滌我們社會越來越重的暴戾之氣。

       來源：濟南日報