昆明鐵路局原局長聞清良伙同情婦涉嫌巨額受賄近日被訴，為貪官包養(yǎng)情婦增添了新的案例。從近年來查處的聞清良、張曙光、劉志軍、劉鐵男等腐敗大案看，“凡貪多色”的定律一再得到驗證。云南大學(xué)教授金子強認為，官員包養(yǎng)情婦本質(zhì)上與納妾沒有區(qū)別。（9月23日《北京晨報》）

對金子強教授的說法很贊成，其實金教授的意思很明顯，他強調(diào)的是這種包養(yǎng)情婦的行為和納妾罪過是一樣的。這說明這種現(xiàn)象是到了必須引起重視，單獨立法的時候了。但是，筆者認為包養(yǎng)情婦和納妾的罪過卻是不可同日而語的。這包養(yǎng)情婦的行為超越了古時候的妻妾成群。

包養(yǎng)情婦這個詞，是我們這個時代的產(chǎn)物，或者說古時候也有之，只是被現(xiàn)代人演繹的更加淋漓盡致而已。這里說的包養(yǎng)情婦，其實就是對當(dāng)前現(xiàn)象的一種高度概括。我們再來說說納妾的事情。納妾這個詞，在我們這個時代依然存在，卻是沒有“位置”的。納妾在當(dāng)時的環(huán)境下當(dāng)時的法律所允許的。盡管我們可以謾罵古代富人和官員“不要臉”，但是，從當(dāng)時的國法來說，是沒有問題的。在那個封建時代，甚至連道德敗壞都算不上。用現(xiàn)代的眼光來審視，充其量也就是封建社會里的不文明現(xiàn)象。我們必須清楚的是，當(dāng)時的納妾至多是不文明，還并不違法。于是，我們才可以趾高氣昂的罵它是“萬惡的舊社會”。

在這個時代里，用官員的包養(yǎng)情婦和古時候的納妾來比較顯然沒有可比性。我們這個時代已經(jīng)沒有了納妾的說法，在我們法律條文里也沒有納妾這樣的罪名，因為一夫一妻早就成了文明社會的共識和底線。于是，我們才把包養(yǎng)情婦寫進了法律里。這包養(yǎng)情婦是犯法的，官員包養(yǎng)情婦不僅僅是犯法還違反了黨紀(jì)。如此說來，這個時代出現(xiàn)的官員包養(yǎng)情婦和古時候的妻妾成群不是“沒有本質(zhì)區(qū)別”，而是天壤之別。這天壤之別體現(xiàn)在：古人的妻妾成群合乎國法，今時的包養(yǎng)情婦是違法犯罪。

包養(yǎng)情婦已經(jīng)不是簡單的道德淪喪的問題。遺憾的是，對于官員包養(yǎng)情婦的違國法還違黨紀(jì)的行為，有多少人重視了？還僅僅把它放在道德的范疇。有幾個官員是因為包養(yǎng)情婦出事的？有幾個官員是因為娶二奶、娶三奶出事的？官員前妻的“離婚不離家”現(xiàn)象就是一個最好的佐證。出了事情的官員都是因為情婦反水或者是經(jīng)濟問題，沒有誰僅僅因為情婦問題被判了刑。

既然國法和黨紀(jì)都不允許包養(yǎng)情婦，那就說明這是為官的底線。既然是底線，我們何不就黨紀(jì)國法說話，即使你沒貪污也沒受賄，只要你包養(yǎng)了情婦，就要進班房，就要清理出隊伍？

今時包養(yǎng)情婦和古代妻妾成群哪個罪過更大？已經(jīng)不言而喻了。