何小手

　　何小手

　　近來出現(xiàn)在北京的“井居”一族讓很多人感到震驚，他們寄居在北京繁華的地段，但生活卻與周圍格格不入，其生存空間之狹小、惡劣，即便在生活艱難的北漂一族看來，也足以感到汗顏。事件自曝光以來，無數(shù)人本著悲憫、同情心對待“井居”者，大惑不解者有之，憤慨甚至為之鳴不平者亦有之。當(dāng)執(zhí)法者用水泥封住井口，這種憤慨持續(xù)著，背后的疑慮顯而易見，即“井居”者何去何從？

　　最先曝光此現(xiàn)象的是媒體�！熬�居”現(xiàn)象其實已延續(xù)近二十年，作為一種生活方式，過去它支撐外來打工者在這座城市奮斗，如今進(jìn)入大眾視野，“井居”難以延續(xù)，對過去的這部分居民來說，無疑是沉重的打擊。也正是囿于此，有媒體從業(yè)者甚至也開始探討事件背后的媒體倫理：從新聞價值角度看，“井居”現(xiàn)象的確值得關(guān)注，但對“井居”者們來說，這樣的曝光不會帶來什么好處，甚至可以說，媒體的這一行為終結(jié)了“井居”者們的活路。

　　這一反思還源于另外一層背景，盡管現(xiàn)象被曝光后，輿論焦點集中在如何對這一群體展開救助，但這其實只是一廂情愿。新聞報道顯示，“井居”群體多是外來務(wù)工人員，他們不是所謂的城市生活無著的流浪乞討人員，即便在輿論壓力之下，他們所能得到的來自民政部門的救助也是臨時且有限的。也有人認(rèn)為，主張對這一群體實施救助是不公平的，因為他們只是這個城市的底層，有太多比他們更貧困的人在等待社會的救助，不能因為“井居”者受到媒體關(guān)注就對其展開救助，否則，從政府行為角度看，這就是懶政。

　　當(dāng)然，更多的人很難本著上述理性看待“井居”現(xiàn)象，他們更傾向于在同情這一群體的同時，苛責(zé)城市的高房價、社會公正缺失以及公共服務(wù)均等化滯后等現(xiàn)狀。這樣的批評思路有些上綱上線，但這恰恰是部分公眾情感的自然流露，或許只有在“井居”一族這樣的群體身上，將底層的苦難置于五光十色的大都市背景下，中國社會的現(xiàn)狀才得以真實客觀地呈現(xiàn)，從中人們看到高速發(fā)展背后的問題與隱憂。

　　那些曾經(jīng)歷底層生活的人，可能也會本著平常心去面對“井居”一族，只是，如果僅僅用相對的眼光去看待“井居”者的命運，恐怕也有失公允。要知道，世間沒有絕對的貧困，世界眼光固然顯得高屋建瓴，但即便在這個技術(shù)高速發(fā)展的社會，距離帶來的隔閡仍然很明顯，那些邊遠(yuǎn)山區(qū)人們的不幸，通過傳媒可能會受到關(guān)注，但這改變不了人們就近施舍同情心的現(xiàn)實，相對遠(yuǎn)方的赤貧者，街邊的乞丐更容易引發(fā)我們的關(guān)心。依靠公共財政之力去救助“井居”一族可能違背了當(dāng)前的相關(guān)政策，但其他方面尤其是來自民間的救助又有什么問題呢？

(來源:新民晚報)