據(jù)新京報(bào)報(bào)道，中秋節(jié)“漢服北京”活動(dòng)中，一些漢服愛(ài)好者表示，都有過(guò)在公共場(chǎng)合穿著漢服被人審視的“羞恥感”。

　　盡管漢服就是“古裝”既視感，剛開始上街確實(shí)因?yàn)樯僖?jiàn)而有人多怪。但是穿什么衣服難道不是個(gè)人的喜好和自由嗎？從觀念上講，對(duì)于不違背法律和公序良俗的東西，最起碼，無(wú)論態(tài)度，尊重還是必須的。而且對(duì)于美，更需要多一些欣賞，少一些偏見(jiàn)。

　　前段時(shí)間關(guān)于中國(guó)女孩有沒(méi)有穿衣自由討論過(guò)一陣。其實(shí)大家全世界逛一圈下來(lái)，除了感覺(jué)西方女孩可能胸口確實(shí)普遍低一點(diǎn)之外，好像看不出中國(guó)女孩哪里有什么不自由。不管你是旗袍還是漢服，西裝、牛仔還是T恤......個(gè)性化根本不是問(wèn)題，女孩露一點(diǎn)事業(yè)線也早被接受了。“自由”首先是不妨礙他人的自由，然后也不必被他人裹挾，根據(jù)自己的喜好做合理的選擇即可。同時(shí)，面對(duì)別人的指指點(diǎn)點(diǎn)或者異樣眼光，甚至明顯帶有偏見(jiàn)的言說(shuō)，拿出自信、堅(jiān)定、淡然的態(tài)度就可以了。

　　再者，也不必“求同”。你喜歡漢服，但是你得允許有人不那么喜歡漢服。你喜歡旗袍，但是你得能夠理解可能有人覺(jué)得旗袍很丑。用不著自己懷揣著一顆玻璃心，過(guò)分在意反饋，太在意可能會(huì)讓他人的眼光產(chǎn)生哈哈鏡效應(yīng)，被自己的心理眼光夸大變形。而作為觀者，你可以欣賞漢服，享受穿得好帶給你的賞心悅目；如果覺(jué)得別扭，你可以扭過(guò)頭。如果帶著異樣的眼光盯著別人看，甚至冷嘲熱諷，起碼教養(yǎng)有失，而且往往透露的還是骨子里的狹窄。

　　旗袍也好，漢服也罷，都有自己存在的理由，也都能說(shuō)出里面無(wú)數(shù)的門道。漢服裋褐、褙子、直裰、幞頭等等各種考究，愛(ài)好者可以如數(shù)家珍。喜歡一樣?xùn)|西，喜歡這種東西的質(zhì)感、設(shè)計(jì)、代表的文化，浸淫時(shí)間長(zhǎng)了，往往執(zhí)著偏愛(ài)。這種情感盡在不言中，而稍加移情，就知道他人對(duì)其他東西的喜愛(ài)亦如是。

　　漢服的興起，一說(shuō)跟抖音等新媒體的強(qiáng)大宣傳有關(guān)，也有說(shuō)是一波又一波的商業(yè)炒作的結(jié)果，一套漢服動(dòng)輒幾千幾萬(wàn)不在話下，各種配飾更讓人越陷越深。其實(shí)都不必過(guò)多解讀。個(gè)人認(rèn)為，好看的服飾大家都想穿戴，哪怕跟日常生活對(duì)接還有不小的縫隙。漢服要更多融入日常，還需要在對(duì)傳統(tǒng)文化的向往和現(xiàn)代社會(huì)公眾的審美需求之間找到一個(gè)平衡。漢服對(duì)于人們的概念，更多還是穿越、COS ，傳統(tǒng)慶典場(chǎng)合的需要。旗袍在改良后進(jìn)入辦公室已經(jīng)不違和，漢服想日常化，還有一個(gè)融入的過(guò)程。