近十年國產(chǎn)動(dòng)畫電影迅速發(fā)展，不斷學(xué)習(xí)升級(jí)動(dòng)畫技術(shù)經(jīng)驗(yàn)，在審美體驗(yàn)上表現(xiàn)出在新技術(shù)、新語境及現(xiàn)代生產(chǎn)方式下所呈現(xiàn)的新的空間特質(zhì)。這其中，一種如《西游記之大圣歸來》《哪吒之魔童降世》以及近期熱映的《長安三萬里》，這類動(dòng)畫電影大都秉承“中國學(xué)派”一脈精神，在現(xiàn)代視角下重塑對(duì)傳統(tǒng)文化的審美體驗(yàn)，引發(fā)觀眾的文化共鳴與身份認(rèn)同；另一類如今年暑假檔上映的《茶啊二中》，將敘事視點(diǎn)移焦于現(xiàn)代空間，突破了國產(chǎn)動(dòng)畫電影在影像書寫與創(chuàng)新表達(dá)的敘事模式。

《茶啊二中》以貼近青少年生活的方式，用更具豐富性的人物設(shè)定和更具張力的現(xiàn)代故事表達(dá)，提升了國產(chǎn)動(dòng)畫電影的類型和空間維度，可謂一部成功“出圈”的作品。

《茶啊二中》講述了發(fā)生在東北中學(xué)的青春校園故事：初三三班調(diào)皮的男同學(xué)王強(qiáng)和班主任石老師由于一次意外身體互換，而產(chǎn)生一系列幽默故事；雙方通過體驗(yàn)彼此的生活，不僅理解到了對(duì)方，而且突破重重困難合力完成了英語公開課，這也是國產(chǎn)動(dòng)畫電影中青春校園喜劇類型的首次亮相。《茶啊二中》展現(xiàn)的是現(xiàn)代“日常”空間的敘事，劇中人物、故事、感覺都是接近日常生活的，觀眾在觀看過程中能夠以一種更加放松的狀態(tài)，從個(gè)人的微觀角度，對(duì)作品所要表達(dá)的理念有更為具體的理解與體悟，每個(gè)人都能從中找到自己或者同學(xué)的影子，重拾自己學(xué)生時(shí)代的回憶。

創(chuàng)作者在《茶啊二中》里創(chuàng)新地使用了方言來增強(qiáng)作品的地域特色，讓動(dòng)畫人物直接說他那個(gè)時(shí)代、他生活之地的方言，從而強(qiáng)化了觀眾建立起自身與作品的聯(lián)系，通過地域、文化、語言形成一種“整體”的文化認(rèn)同感，喚醒觀眾內(nèi)心深處的集體記憶。

對(duì)于動(dòng)畫作品而言，方言獨(dú)特的音調(diào)、極具創(chuàng)意的生動(dòng)詞匯和俗語，能夠生動(dòng)地塑造個(gè)性化的人物形象，使動(dòng)畫電影的故事更貼近真實(shí)，也使作品的藝術(shù)表現(xiàn)風(fēng)格更具特殊性。對(duì)于觀眾而言，方言在動(dòng)畫電影中的多元化運(yùn)用，不僅創(chuàng)造了幽默的審美效果，而且作為一種家鄉(xiāng)標(biāo)志，方言背后是文化和地域傳統(tǒng)，以及人身上的情感故事，填補(bǔ)的是人內(nèi)心空間，必然會(huì)改變和豐富當(dāng)代國產(chǎn)動(dòng)畫的敘事策略和表意方式，不斷為中國動(dòng)畫文化注入新的活力，實(shí)現(xiàn)新時(shí)代中國動(dòng)畫文化故事的創(chuàng)新表達(dá)。

《茶啊二中》在此作了一次有益的嘗試，希望未來，國產(chǎn)動(dòng)畫電影能在電影制作、視聽語言等各方面都實(shí)現(xiàn)崛起的理想，尋找到電影市場(chǎng)的新生機(jī)。或許，方言/地域動(dòng)畫電影會(huì)成為下一個(gè)階段國產(chǎn)動(dòng)畫市場(chǎng)新的熱點(diǎn)。

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