守土有責,是地方領導干部的天職,守的不僅僅是這片土地,還有土地上的文脈
“日新月異”一詞,曾經讓我們欣慰,也是今天各地發(fā)展仍喜聞樂見的。但在面對文化遺存的保護時,卻令人糾結了。
這糾結起于地面和地下的不可移動文物在城市化浪潮中的命運。大約是唯“日新月異”才能解決現實堆積的矛盾,也比較容易凸顯執(zhí)政一方的政績,一些地方對“日新月異”有種異乎尋常的迷戀,大拆大建幾乎成了城市發(fā)展的必選項。雖然,在城市化浪潮初起階段,這是國內國外都很難回避的路徑;雖然,日新月異的城市,讓我們享受了現代化的便利與舒適,但這樣的除舊布新,是否就意味著可以對文化遺存不管不顧?
耐人尋味的是,如今,一些地方開始熱衷于復建古鎮(zhèn)、古村、古建筑,這是對保護文物的回歸嗎?
近期關于濟南老火車站的拆與建,就再度成為輿情焦點。精美絕倫、曾為“亞洲最大火車站”的德式建筑——濟南老火車站,建于1912年,拆于1992年;2012年,濟南市確認將斥巨資重建。
當年為何要拆真文物,如今又為何復建?有人一語道破:重建對大力推進濟南旅游文化“具有不可替代的作用”。
認識到文物作用“不可替代”,掂量出文化沉甸甸的價值,無論基于何種考慮,都可視作一種進步,對文物保護來說,也是一種幸。問題在于,怎么做才能讓這種“價值”、“作用”真正發(fā)揮?才能避免以“保護”的名義制造新的“垃圾”?
當年的“拆”令人扼腕,據說是因為有領導認為那是殖民地象征,“不值得留下”,一言斷其死;而今,因偶然事件觸發(fā)重建動議,據報道,從萌生想法到決定重建僅短短幾天,一言斷其“生”。
很為這樣的復建與“重視”捏把汗。如果說,當初草率的拆,已給今人留下無盡的痛,那么,今天尤其應汲取教訓,避免因草率的重建造成對文物的二次傷害。畢竟,對原建筑的充分研究不是朝夕之功,出于功利原因匆忙復建,同樣是對文化遺存的極不尊重。
對歷史遺存忽拆忽建,這種現象在不少地方都存在。我們常扼腕于推土機下的文物命運,痛惜于文物一旦被毀就“不可逆轉”,就無法“亡羊補牢”,因為再高明的復建也無法“原汁原味”,重建的充其量只是復制品、假古董而已。
衣食足,而知禮儀,而知文脈之可貴。今天,公眾漸漸發(fā)現,曾被藐視的老建筑老古董,是城與鄉(xiāng)存在的根由和象征,珍藏著來自古代、來自先祖的氣息與體溫,也溫暖著今人的心靈,有了這些歷史的靠山,我們在奔向夢想的途中,更踏實、更有主心骨、更有人文底蘊。怎能在我們這一代人手中,因片面追求“日新月異”,讓五千年文明遺存在現代化浪潮中跌落散失?
守土有責,是地方領導干部的天職,守的不僅僅是這片土地,還應有土地上的文脈。拆舊建新屢屢發(fā)生,讓人如何放心得下?也許緣由之一是,莫名拆毀文物的那些人,往往難以追責,于是,在城市發(fā)展與文物保護的兩難中,幾多遺址在推土機的轟鳴聲中,碾成真正的廢墟,當年梁思成痛心疾首的拆拆建建悲劇,也還在發(fā)生。
今天的中國,正走在城鎮(zhèn)化的進程中,文物保護的任務更加艱巨。在這個“化”字中,提請地方決策者切莫忘記習近平總書記的叮嚀:不能大拆大建,特別是古村落要保護好,“絕不能成為荒蕪的農村、留守的農村、記憶中的故園”。
不管是城市還是農村,昨天的記憶是留給后人寶貴的精神財富,不管有多少利益在身后蠢蠢欲動,都請記得,文脈是一個民族的精神故園。別再瞎折騰了,行嗎?