這幾天,東莞掃黃贏得群眾稱(chēng)道,卻也在少數(shù)媒體那里遭遇了無(wú)厘頭的輿論反彈。這讓不少讀者很是不解:黃賭毒從來(lái)都是挑戰(zhàn)文明底線(xiàn)的社會(huì)毒瘤,為何有的媒體卻似乎對(duì)它充滿(mǎn)同情,反而對(duì)掃黃打非極盡調(diào)侃揶揄之能事?
東莞掃黃,無(wú)論是以國(guó)家法律衡量,還是同公序良俗對(duì)表,是非曲直、美丑善惡都彰然若顯。不管出于怎樣的動(dòng)機(jī),對(duì)它的曲解和過(guò)度消費(fèi),從主觀上講都是善惡不辨、是非不分,從客觀上看則是唐突底線(xiàn)、消解共識(shí)。無(wú)視掃黃打非的社會(huì)意義,在“娛樂(lè)至死”中制造輿論狂歡,不僅造成莫須有的價(jià)值混亂,更讓一些媒體自身陷入公信力危機(jī)。
盡管相關(guān)報(bào)道在細(xì)節(jié)和手法上尚有可商榷之處,但履行媒體曝光色情、監(jiān)督治理的職責(zé),這一點(diǎn)無(wú)可厚非。事實(shí)上,面對(duì)網(wǎng)上一些似是而非的言論,面對(duì)有些網(wǎng)民劍走偏鋒的情緒,媒體更應(yīng)反思:是不顧社會(huì)后果、漠視公共利益、一味迎合偏激情緒,還是在魚(yú)龍混雜中去偽存真、在眾聲喧嘩中激濁揚(yáng)清?在價(jià)值多元的社會(huì)轉(zhuǎn)型期,媒體將何以自處,才能肩負(fù)社會(huì)責(zé)任、不負(fù)公眾期待?
越是在海量信息、多元聲音混雜的環(huán)境中,公眾對(duì)主流價(jià)值和權(quán)威聲音的倚賴(lài)和從屬感越強(qiáng)。研究顯示,70%的人會(huì)利用傳統(tǒng)媒體驗(yàn)證網(wǎng)絡(luò)信息的準(zhǔn)確性。正因如此,現(xiàn)代國(guó)家都承認(rèn),大眾傳媒是維持社會(huì)認(rèn)同最重要的載體,對(duì)輿論走向負(fù)有最重要的責(zé)任。身處社會(huì)轉(zhuǎn)型期,面對(duì)觀點(diǎn)百舸爭(zhēng)流、表達(dá)千帆競(jìng)發(fā),媒體更應(yīng)在多元中立主導(dǎo)、在多樣中謀共識(shí),做法律底線(xiàn)的守護(hù)者、主流價(jià)值的弘揚(yáng)者、社會(huì)共識(shí)的締結(jié)者,傳播事實(shí)真相,而不是夸張炒作;彰顯主流價(jià)值,而不是割裂社會(huì)共識(shí);引導(dǎo)社會(huì)輿論,而不是迎合偏激情緒。如果一味充當(dāng)網(wǎng)絡(luò)攪拌器,放大錯(cuò)誤判斷、傳播糊涂邏輯,無(wú)疑是對(duì)其社會(huì)職責(zé)的背棄。具體到東莞掃黃,過(guò)度娛樂(lè)化、一味偏激化,模糊了對(duì)色情行業(yè)的基本判斷,更遑論樹(shù)立文明共識(shí)?一路狂歡的盡頭,是媒體責(zé)任與社會(huì)心態(tài)的共同沉淪。
即便是標(biāo)榜“新聞無(wú)禁區(qū)”的西方國(guó)家,也同樣強(qiáng)調(diào)媒體的社會(huì)責(zé)任:“一個(gè)憤世嫉俗、唯利是圖、蠱惑民心的媒體,最終會(huì)制造出像他一樣卑劣的民眾!痹囅,為了“眼球效應(yīng)”,就不惜迎合偏激情緒,奉行“娛樂(lè)至死”,在這樣的行為方式下,對(duì)話(huà)讓位于對(duì)立、理性匍匐于情緒、建構(gòu)屈從于解構(gòu),媒體如何能夠守護(hù)文明底線(xiàn)、傳遞社會(huì)正能量?尤其在網(wǎng)絡(luò)時(shí)代,媒體一言不慎,就可能啟動(dòng)輿論的“核按鈕”,怎能不珍視自身的話(huà)語(yǔ)權(quán)和責(zé)任感?
有人這樣描述媒體的社會(huì)責(zé)任:“當(dāng)社會(huì)哭時(shí),不讓大家哭得更傷心;當(dāng)社會(huì)笑時(shí),不讓大家笑得太狂妄”。換句話(huà)說(shuō),媒體是社會(huì)輿論的穩(wěn)定器,也是社會(huì)心態(tài)的導(dǎo)航儀。東莞掃黃的輿論風(fēng)潮,同樣是一個(gè)共同反思的契機(jī)——媒體牢記職責(zé)、敬畏真理,公共輿論才會(huì)少一些噪音雜音,社會(huì)心態(tài)就會(huì)多一些理性平和。
《 人民日?qǐng)?bào) 》( 2014年02月15日 04 版)
相關(guān)評(píng)論: