近日，教育部辦公廳印發(fā)《禁止妨礙義務(wù)教育實(shí)施的若干規(guī)定》。規(guī)定指出，校外培訓(xùn)機(jī)構(gòu)不得違法招收義務(wù)教育階段適齡兒童、少年開展全日制培訓(xùn)，替代實(shí)施義務(wù)教育；不得以“國(guó)學(xué)”為名，傳授“三從四德”、占卜、風(fēng)水、算命等封建糟粕，不得利用宗教進(jìn)行妨礙國(guó)家教育制度的活動(dòng)。

　　近年來，一些社會(huì)培訓(xùn)機(jī)構(gòu)擅自招收適齡兒童、少年，以“國(guó)學(xué)”“女德”教育等名義開展全日制教育、培訓(xùn)，替代義務(wù)教育學(xué)校教育，極個(gè)別父母或者其他法定監(jiān)護(hù)人送子女去培訓(xùn)機(jī)構(gòu)或在家學(xué)習(xí)，導(dǎo)致相關(guān)適齡兒童、少年接受義務(wù)教育的權(quán)利和義務(wù)不能依法實(shí)現(xiàn)，嚴(yán)重影響適齡兒童、少年成長(zhǎng)發(fā)展。

　　在傳統(tǒng)文化回歸的大背景下，概念較為龐雜的“國(guó)學(xué)熱”再度在社會(huì)上興起。在一些人眼里，“國(guó)學(xué)”簡(jiǎn)直可以包羅萬(wàn)象，除了傳統(tǒng)的四書五經(jīng)，詩(shī)詞歌賦，連“三從四德”、占卜、風(fēng)水、算命都可以和它攀上親，進(jìn)而也就有人打著國(guó)學(xué)的幌子，堂而皇之地傳播封建糟粕。女德班和風(fēng)水班就是典型代表。

　　之前的遼寧撫順“女德班”，溫州女德“親子夏令營(yíng)”雖然都被關(guān)停，但我們依然要警惕其背后的市場(chǎng)需求。明明是封建糟粕，卻有許多人趨之若鶩，不管是青年還是中年，無論明星還是普通人，都未能對(duì)這類反智培訓(xùn)班免疫。一方面這是由于部分人將傳統(tǒng)文化和封建糟粕混淆，在學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化的過程中跑偏了；但更多的，則是由于自身的價(jià)值觀本來就有問題。在傳統(tǒng)文化日漸回歸的大潮中，當(dāng)封建糟粕的沉渣也借機(jī)一并泛起，這些人仿佛也找到了新的“寄托”。或許，當(dāng)在現(xiàn)實(shí)遇到困難時(shí)，他們是試圖通過“三從四德”、風(fēng)水、算命來為自己尋求捷徑或安慰。對(duì)這些封建糟粕的推崇顯現(xiàn)了他們?cè)诿鎸?duì)困境時(shí)的逃避和軟弱：想靠算命改變命運(yùn)，想靠風(fēng)水造福后代，想通過女德班包裝自己或者尋求心理安慰。

　　更為嚴(yán)重的是，有些人不僅自己深陷其中，也將孩子帶入這些組織，以“愛”的名義剝奪他們正常受教育的權(quán)利。孩子的分辨能力較弱，經(jīng)過這類培訓(xùn)班的洗腦，很容易形成錯(cuò)誤的價(jià)值觀和人生觀。

　　可以說，教育部出臺(tái)的相關(guān)規(guī)定十分及時(shí)，也抓住了核心問題，但對(duì)假國(guó)學(xué)的整頓不能只停留在關(guān)停幾個(gè)培訓(xùn)班的層面，必須進(jìn)一步深挖，查清是誰(shuí)給這些“偽國(guó)學(xué)班”的開辦開了綠燈，這些組織的源頭究竟在哪里，斬?cái)嗄切┮浴皣?guó)學(xué)”為名的封建糟粕產(chǎn)業(yè)鏈。同時(shí)也要加強(qiáng)宣傳教育，引導(dǎo)人們?cè)趯W(xué)習(xí)和傳承傳統(tǒng)文化時(shí)分清精華和糟粕，用制度和輿論筑起一道現(xiàn)代文明的保護(hù)墻，讓祖國(guó)的花朵免受坑害。(半月談評(píng)論員:楊建楠)